第一章：候小仙儿[第1页/共4页]

并且今后再也不让侯野棠打仗一丁点跟八字有关的东西。将近大半年瞎叔啥也不做，就陪在侯野棠的身边。侯野棠这才垂垂又规复到畴前活蹦乱跳鬼机警的模样。

直到有一天，一其中年人拿了老爸的八字给瞎叔看，问正在沉痾中的老父亲能不能挺过这一关。此人批完了八字，内心装着事，含混着听侯野棠说完那两幅画就吃紧的走了。

岗子上有块空位，是平时村民秋收时的打麦场。空位上画了一个大圈，侯野棠就盘着小腿儿坐在圈的中间，呆呆的仰着头看着大大的太阳。渐渐的举起两支手臂，右手平平的向侧面伸开，左手直直的指向天。侯野棠的两只手臂迎着太阳晖映的光芒，在地上的圆圈中投下两个影子，看上去就像是庞大时钟里的两个指针。

中年人盯着图中的阿谁小竖条呆呆的念叨：“那不是烧火的，是我爹病后腿脚倒霉索，我给我爹亲手做的柳木拐棍……”

这下子叔侄俩可火了，一个被传成侯小仙儿，一个被传成侯老仙儿。之前走街窜巷拉人算命，都要免费赠送几句啥的，最后还不必然付足全款。现在叔侄二仙就稳稳的坐在家里的炕头上，每天早上一开门，准是满院子挤爆了看八字的人。从早到晚，连叔侄二仙上厕所都挤着畴昔的，就跟春运的绿皮车厢一样。

然后就圆着眸子子要侯野棠说说另一幅画，侯野棠就拿着树枝子说第二幅画。大抵是在说另一个处所，这位大嫂如何想都没想出这幅画像那里。

中国的先人们用天干地支来标记年代日时，出世的年代日时这四个分界又叫四柱，就像一小我命里的四根顶梁柱。每一柱都用一个天干和一个地支来婚配，四柱就是四个天干配四个地支，加起来恰好八个，这就是一小我的生辰八字。

侯野棠挠挠脑袋说，他也感觉好玩，一听到有人报出世辰的年份、月份、日子、时候，在他的内心跟这些年代日时对应的天干地支就噌噌的往外冒，只要他略微想一想这些天干地支，它们就会垂垂构成这两幅满布条条框框的画来。

这一晚，瞎叔盘腿坐在炕头抽了一宿的老旱烟。

虽说瞎叔的算命本领根基是用来混口饭吃的，但毕竟在这个行当里混久了，听了很多的故事，有些同业确切能在一小我的生辰八字里看出出世地的风水来。

半个月后的一个傍晚，天阴拉拉的下着细雨，此人俄然从外村赶来，急仓促的敲开瞎叔的门。见着面就一把抓住侯野棠的小肩膀，让他重新画画老父亲生辰八字的第二副画。然后指着画里的图形问这是甚么那是甚么。侯野棠就挨个的说，这是一个院子，大门朝南，三面矮墙，两间瓦房，西面的瓦房里靠窗有一个大土炕，坑头仿佛躺着一小我……。

就像几月大的孩子，如果哪家的白叟身材不好的抱他，准是要命的哭。都说孩子越谨慎越纯，以是感到才特别灵。等稍一长大，这些奇奇特怪的东西就会垂垂消逝。近似这类环境，瞎叔在这个行当里见过很多。他觉着侯野棠就是这类环境，想想也就不敷为奇了。

每小我自打在娘胎里一出世，被拍着屁股在这世上哇哇痛哭的那一刻开端，这八个字就冥冥的藏了这辈子的生老病死繁华穷通。

瞎叔本身看不出这些奥妙，但此中的道道他还是恍惚着想的通的。中国老祖宗把宇宙天下的统统都简朴成了三个字：六合人。用甲乙丙丁等十个天干记载天时运转，那是天道儿。用子丑寅卯等十二地标记方位，那是地理。天道儿地理那中间的七情六欲，就是人间万象了。

只是，侯野棠画存亡图的那种特别本领也垂垂消逝了。现在如果再听到有人叫他“侯小仙儿”，则完整因为他那一副没个正形就爱折腾的野驴样了。