第一百二十五章：丁九灵[第2页/共2页]

《易经》是中华民族历经了无数年代逐步构成的聪明结晶。并且它已经把太古的占卜技术类的巫术，上升到了哲学高度。但不成否定，比《易经》构成的更早之前，占卜巫术已经在中国非常富强了。

在赵铭佳耦的经心顾问下，侯野棠很快规复了身材。他开端专注的学习风水啊周易甚么的知识。他希冀通过学习玄学法术，能帮他进步风水瞬移的才气。说不定真的像赵铭说的，在他侯野棠身上再呈现一次古迹。他不想再当一只有力的时候蠕虫，他要像前次发明神分图一样，抓到宇宙更加通俗的玄秘核心，窜改本身，玩转天下！

侯野棠一听，这是典范的仙圈儿里的人物。他本来是想找玄学法术里的怪杰异士，仙圈里顶香出马的他不太感兴趣。但此中一个细节让侯野棠心动了，此中说，找丁大仙问事的人进了屋，先遵循本身的感受找处所画个圈圈，然后在圈圈里烧纸。

跑了这家进那家，为这，侯野棠足足折腾了一个月。就在他筹办放弃窝边草，向天下范围开找的时候，卖力在网上找质料的大诚子给侯野棠供应了一个信息。辽阳有一名叫丁九灵的，住在西顺城街。现在很火。专门给人招魂看阴事。传闻问事的人一进门啥都不消说，先进门遵循本身的感受在房间里找处所画个圈，然后在圈里给他要问的死去的人烧点纸。接着这位丁九灵丁大仙就能精确说出你要问的是甚么人甚么事，那准的都瘆人。并且还传闻问事的人当场能看到丁大仙的头发里有很多小人儿在晃。都说那就是大仙家里仙堂上的人马。另有的说那就是招来的阴魂。准的不要太邪乎！

侯野棠又活返来了。当然，他那像驴一样的胃口也跟着返来了。赵铭成了他的私家大厨，几近把数十年的厨房绝学都掏空了。

既然自学有点难度，那就干脆拜师吧。只可惜牛叉大师叶德玄走的早，不然，他绝对合适成为侯野棠的徒弟。