第七百四十七章 参佛告别（完结）[第1页/共3页]

因为时候严峻，再加蒙煮气力不济，故事中呈现了很多整齐不齐，诸多瑕疵，使得作品格量不尽人意。今后，蒙煮定会不负众望，尽力以赴改正不对，以全新的面孔揭示新作。也但愿读者朋友们，多多提出贵重的定见和观点，蒙煮由衷感激！

《扶乩判道》结语：

＊心声：本来想要将此书定名为“判道”，怎奈此名已被别人抢先，就不得不画蛇添足，添上“扶乩”二字。固然翻来覆去看来多此一举，但蒙煮不得不添上一枝，鉴别对待。

＊多谢各位读者和朋友们悠长以来的支撑与厚爱，蒙煮在此不堪感激！

徐央经对方这么一解释，喜出望外，从而才明白了插手“三坛蓬海嘉会”是有多么的首要，更没有想到三世佛老会聘请本身去插手，有点儿受宠若惊。

徐央点了点头，正要纵马跃入灵界内时，鲜明想到了连贵等人，低头朝下方声音滚滚的喊道：“各位，我现在要去一趟灵界，就跟大师别离了。今后如是有空，我再来看望大师。。。。。。”

而就在大觉从这个大洞穴一分开，眼看两界相连的界结通道就要闭应时，徐央顿时纵马跃入了灵界内，紧跟着，敞开的通道才逐步的闭合完整。

《扶乩判道》至此结束。

徐央没有想到本身当初在甘省作战时，只是将成为石像的大觉带离险境，对方现在就知恩图报的酬谢本身了，也是出乎料想，笑说道：“本来如此啊！”又问道：“前辈是如何晓得我在广州这儿的？”

＊清朝光绪三十年（1904年），中国最后一名状元叫刘春霖，是由慈禧太后钦点。

“善哉。本座跟徐教主在甘省别离这么久，也实在的想煞我也。本座来找徐教主，实则是有美事来的。”大觉笑说道。

“徐教主，时候也不早了，还是快点儿跟我前去灵弥山，去插手‘三坛蓬海嘉会’罢。而你心中各种的疑问，来日方长，你自会渐渐晓得，而本座今后也会渐渐给你解答的。”大觉催促道。

＊仆人公“徐央（徐聿央）”，名字出处于老友“徐建英”。

徐央骑着独角兽，一起来到了大觉的面前，笑问道：“大觉前辈，多年不见，一贯可好？”

“善哉。至于为何，本座也不得而知。本座若不是看在当初在甘省时，我遭受了不测，而你又能够挽救我一命，我才受命前来传唤于你的。”大觉答道。

但是，令徐央感到迷惑不解的是，何教主不是就在三世佛老的身边么，为何不请何教主来唤本身，却独独让大觉来唤本身了？

大觉摇摆一下拂尘，回身踏入了灵界内。

徐央问道：“大觉前辈，为何三世佛老不让何教主来叫我，倒是让你来传达这个好动静了呢？”

＊从2015年10月1日开端写，至2016年12月23日写完。

“世上无难事，只怕故意人。想要找到徐教主，也不过是轻而易举的事情罢咧。”大觉笑说道。

徐央看到虚空处呈现的这个大洞穴第一眼，就认出这个大洞穴是通往灵界的通道；而朝着洞穴中的此人举目了望，惊奇的认出此人乃是大觉，一愣。

从2016年1月1日网上更新，至2017年3月1日更新结束。

徐央听到对方果然是有事情找本身的，但又想到如果真有美事来找本身的，岂不是会违背对方的做人原则了？迷惑不解，问道：“叨教是甚么事情？”

＊改正：圣莲教即白莲教。天国神教即承平天国。正东教即东正教。主天教即上帝教。

连贵等人，只是看到徐央骑着独角兽来到了万丈高空，但是却听不到两边在空中说些甚么。正迷惑不解的时候，就听到徐央要告分袂开了，顿时恋恋不舍的。