第7章 .23[第1页/共3页]

王府下人传闻过这个，三百六十行，行行端方都不一样，既然是人家行里的端方，他天然没有拦着的来由，更何况，这也不是甚么希奇古怪的乌糟事情，顺人家的意也何尝不成。

是以王七爷特地叮咛下人清算出几间洁净屋子，好一点儿的留给远道儿来的亲戚朋友，而那略微差一点儿的，就留给府上请来的帮手的厨子、长工和梨园子。

或许神仙也有凡尘心，晓得人间正道是沧桑。

朝廷管不了太后，也不美意义厚着脸皮去管百姓，是以，晋朝官方的祭奠活动千奇百怪，信甚么玩意儿的都有。

起初说过，晋朝对于神佛的祭拜乱七八糟，暮年太／祖不肯信佛，一心向道，向出了无数修仙炼丹毁江山的败家子孙，这才引得晋朝后知后觉地开端信佛。

王家下人一边儿阿谀一边儿察看这一队人，瞧这气度瞧这端方，感觉本身这差事儿办的隧道，恐怕还歪打正着地请到了里手，充足给他家王七老爷长脸。

班子里的老板不爱搭话儿无所谓，班主会说就行了。

下人在王七爷面前吹的天花乱坠，拍胸脯打包票乱来主子的谋生干的一气呵成，但是这孙／子内心毕竟没底，一转头儿只想抽本身一个大嘴巴，心知就算这梨园子跑了，也赖本身不长心。

最风趣的就是关二爷，管着官司刑部捕头捕快，还管着贩夫走狗江湖草泽，实在是个高出神仙界吵嘴两道儿的忙人，也不晓得这两方一旦起了抵触，贤明神武的关二爷到底向着谁。

现在的王宅已经是这位王大人埋没本身伟弘愿向后的成果，却仍然大的出奇，全然没有“宰相家书让三尺”的风采，倒像画地为牢。

固然这世道民风还算浑厚，走南闯北的人都讲究一个“信”字，但毕竟人家一不是本地人士，二不是着名的班子，十几二十年都一定路过一次这江陵城外，跑起路来必定也没有甚么被抓住的隐忧，乃至于也没有甚么知己上的承担。

厥后此事才破结案——此“娘娘”真身本是村里一个老头儿藏酒用的酒坛子，一掐儿红布封坛口，内里被糊了一层见风就干透的烂泥，顺手摆在了台子上，却被不晓得哪个眼瘸又没瞎透的胡涂的玩意儿看出了“人形”，跪头就拜，吓得老头再不敢说那是本身背着家里老太婆藏的“佳酿”。

本地村民还拜的挺虔诚，香火还旺，就是不晓得这位“娘娘”是何方崇高得以在此建庙立祠享用香火。

只是下人还没走开身，就被那笑眯眯的班主拦住了。

下人领着梨园儿诸人绕过正门，从王宅侧门而入。

而梨园行拜的祖师爷也很成心机，不是正儿八经在册的神仙，而是那跟杨贵妃你侬我侬半辈子却当了负心汉的风骚天子唐明皇。

这一队伶人熟门熟路，想来也是常跑这类堂会的熟行儿，挑东西扛行头儿的手脚分外敏捷，看得出来个个都有身轻如燕的身材儿和戏台子上过硬的本领，独一的缺点，大抵就是嘴都像是鸭子拴了绳儿，贴到他身前儿去问话儿，人家恐怕都不理睬你一声儿。

不过这也没甚么奇特的，这梨园子传闻是从北边儿来，都城也是北边儿，或许是人家低调不爱明说。

相传唐皇太子幼年时，常常哭闹不安生，唐皇命人吹打吟唱哄太子一笑，为子做戏。厥后，又在长安禁苑中设梨园亭供乐工吹奏习歌舞。

王家下民气惊胆战地在村口顿了一个多时候，探头扒脑儿抓耳挠腮，患得患失一如大女人怀春，比及他中原瞥见一队挑着行头儿箱子的伶人，自远处不急不缓地将到近前，这才终究松了一口气。

王府下人应了，还热情地给他们从库房里找来一张没人用的桌子，铺了红布当祭台，又顺手从后厨寻了些新奇生果，像模像样的帮手摆上。