附注（正文在下一章）[第1页/共2页]

甲骨文中提到伊尹几近都以单字“伊”居多。

意为名叫“伊”的好朋友。

《竹书编年》相传为战国时魏国史官所作，记录自夏商周至战国期间的汗青。

出世年不详，某“百科”说他在位54年（前1653—前1600）是错的，《竹书编年》记录帝癸三十一年夏亡，他只在位三十一年。

夏朝的最高统治者一族是姒姓夏后氏。

对于春秋之前的汗青，我是果断的《竹书》派，《史记》派的忍一忍吧……

4、关于配角们名字的争议（这时的人称氏不称姓，详见第一章开首）：

她的名实在并不是妺喜，而是单一个“喜”字，“妺”字有mm的意义，在先秦之前常有这类称呼mm的叫法，意为“爱妹”，叫妺喜应只是夏后癸对她的爱称。

1、妺喜：

也有传说大禹曾碰到过青龙，以是夏自最后就是尚青的。

（先秦之前前人早熟，贵族男人十三岁婚配，身份高的公主十五岁还没嫁的已经算少见了。）

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这一族为了将本身的高贵与其他姒姓族人辨别隔来，今后便直接改以国号为氏，不称“侯”，而成“后”（意为“王”），合为夏后氏。

3、关于夏商所尚色彩的争议：

3、妺喜：

“桀”有凶悍的野兽之意，只是他身后百姓和商朝对他的恶称，并非他的名。

有关上古和中古的分边界，有两种说法：

史称他商汤，是因他“成汤”的号（他的名号很多，这是此中之一），是民为他起的，并非他本名。

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而这时的她能让癸一见倾慕，也必然是个还未出阁的及笄之前的标致小女孩。

1、关于汗青上的夏朝是否还属于上古，在史学界一向存有争议。

他本名为履，是为高辛履，而在甲骨文记录中他另有另一名“天乙”用得也很多——高辛天乙。

秦朝尚黑行水德，这是必然的了。由秦朝按五行相克向上推算——水克火，周是火德尚红色；火克金，商是金德尚红色；金克木，是以夏应当是木德尚青。

伊尹作为仆从，又是弃儿，出世年也不祥，因为他被后代奉为“元圣”（第一贤人），就感受应当很老，大多“百科”传他活了一百多岁，实在暮年的史乘并没提到他的春秋，但却有提到他与妺喜之间干系密切，那何不将他设想得更加年青一些？不然年纪跟妺喜差异大太的人又如何能得妺喜倾慕？岂不是分歧常理？

商汤启用伊尹，将他视作密切无间的朋友、师长，故称他为“挚”——“伊挚”。

于西晋太康二年（281年）被盗墓者不准(FǒuBiāo)在魏安釐王（一说应为魏襄王）的墓里所发明。

史乘记录初期的他能征善战、能文能武，幼年时就即位，以是他的春秋也没设想的那么大。

因为我国对上古、中古的分别另有很大的分歧，主如果仆从制和封建制的分别题目，即中国古史分期题目，到现在还没有最后肯定。

1、伊尹：

她的春秋争议不大。

关于配角们春秋的争议：

3、伊尹

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是现知最早的编年体史乘，在研讨夏朝的年代题目上有其特别意义。

2、夏桀：

帝癸三年筑倾宫，这是专门为妺喜所造的。

至于“尹”字，那是商朝建立后专门为他创建的官职，相称于后代的丞相——名叫“伊”的丞相。（参考春秋战国时楚国的官职，丞相就被称为“令尹”，便是来自于此。）

以是妺喜定是在夏后癸即位为帝后三年内入宫的。