第七章恩威并施[第1页/共7页]

工厂八点钟上班，任营岩七点钟就进厂了。他走的是北厂区的东门，东门是专门进料用的，一进门是一条五十来米的通道，正对着切草工段，这时候夜班工人正在清理卫生，筹办交班，他们每小我头上都带着一顶遮着两边脸的帽子，帽子和事情服上全数是灰尘，嘴上的防尘口罩已经看不出本来的色彩。这是纸厂最脏的事情环境，切草机和输料带固然都装有防尘罩，但运转时仍制止不了灰尘飞扬。在这里上班的工人首要有两种，一种是上了年纪的老工人，也是切草工段的骨干力量，他们都有2、三十年的工龄，没有甚么文明，但是对事情兢兢业业，任劳任怨，另一种是从乡村找来的条约工，这部分条约工为了能够转正，即便是最脏最累的活也不会去计算。阿谁年代正式工与条约工的辨别是很大的：一个是铁饭碗，一个是泥饭碗；一个是能调升人为享用福利，一个是死条约人为没有正式工的福利报酬。即便如此，对于这些条约工来讲，毕竟还是从乡村来到了都会，如果表示好，能转成正式工，有一本都会户口，下半生也就成了城里人了。除了这两种人，其他正式工是毫不肯意到切草工段上班的，不过也有例外，那就是特别年代的时候，像达昌奇如许被打到的“走本钱主义门路的当权派”，都被下放到切草工段接管劳动改革，切草工段也就被工人们戏称为纸厂的劳改所。

“好啊，你先给我说一下每小我的奖金是如何评定的？”任营岩先不问奖金的多少，而是问奖金评定的体例，这是因为他晓得，几十年来，中国的产业企业在奖金分派轨制上一向存在着严峻的弊端：特别年代之前前，根基上实施的是均匀主义，力求贯彻“劳动者是划一的”看法，但其本色是传统的“不患寡而患不均”保守思惟捣蛋；特别年代中，奖金轨制被作为资产阶层“物质刺激”的手腕而拔除，孰不知如许做是否定和踩踏了“按劳分派”这一社会主义最根基的分派道理；特别年代后，奖金轨制也获得“昭雪昭雪”，但是它复燃的还是均匀主义的火焰，更让人揪心的是，在奖金的分派上，注入了更多的人际干系和带领意志的成分，使奖金不但起不到变更听们出产主动性的杠杆感化，反倒是制造出很多冲突和不满；鼎新开放今后，在思惟大束缚的的高潮中，很多实际事情者和想有所作为的企业家开端当真思虑奖金轨制题目，他们提出要处理的核心题目，就是要把劳动者的支出包含奖金和劳动者的劳动成果实在挂起钩来，但是遗憾的是，在实际的过程中，因为传统思惟和部分既得好处者的抵抗乃至禁止，以及一些不肯意放弃长官意志主导奖金分派的带领者的反对，奖金轨制鼎新的见效并不大。

“如何能不记得你呢，你儿子宝成还是我带过的门生呢，传闻他也在厂里上班了，是吗？”因为宝成铁路从凤凰岭市穿过，以是市里叫宝成名字的人特别多，再加上这个刘宝成当门生时特别奸刁，任营岩当年做他的班主任时没少了家访，以是对这父子俩印象很深。

“我叫唐亮，是制浆车间统计员。”唐亮答复的倒也干脆。

“他们开会，我做记录，仅作记录，没有发言权。名单必然好，我按照厂里给的奖金总额，计算每小我发多少，不过——”

“那奖金这件事上，你做哪些进献呢？”任营岩用打趣的口气问。

“感激的话就不消说了，这都是做教员的应当做的事。”任营岩截住了刘金贵的话，转换了话题：“刘徒弟，问你个事，厂里的澡堂子装上淋浴了没有？”纸厂职工沐浴，提及来是件小事，却也是一件不容忽视的事，很多岗亭事情环境脏差乱，放工后不洗个澡就上不了**，任营岩记得本身起初在厂里事情时，厂里的澡堂子只要大池子，没有淋浴头，常常是放工晚点的工人，只能是泡在浑浊的黄汤里，以是很多人还没到放工时候，就偷偷溜进澡堂，为的就是能洗个洁净澡。厂里最惦记澡堂子的人就是切草工了，任营岩这句话，是成心识地往他们心上问。