第十六章[第1页/共2页]

我很高兴我发明了这一点。

浅鸠也公布过法典，叫荃洲法典，详细条例大抵和古巴比伦王国的汉谟拉比法典近似，但在有些细节上略有分歧。

他底子不懂你，他把你当作一件具有的物品，一样抚玩的东西，像一幅画，或一个象牙盒子，占有着，夸耀着。他对实在的你毫无兴趣，不但愿你有本身的设法，去活出本身。他不爱你。而我爱你，却更但愿你有本身的思惟，主张，情感，即便我拥你入怀。这是我们最后的机遇。

但愿我没有粉碎欣喜。

趁便问问，我那天送你的礼品你喜好吗？

我感觉我和织菼的脾气很类似，碰到有好感的女孩子，就会主动反击。

发件人：姜书哲

“He’sthesortwhocan’tknowanyoneintimately，leastofallawoman.Hedoesn’tknowwhatawomanis.Hewantsyouforapossession，somethingtolookat，likeapaintingoranivorybox.Somethingtoownandtodisplay.Hedoesn’twantyoutobereal，andtothinkandtolive.Hedoesn’tloveyou.ButIloveyou.Iwantyoutohaveyourownthoughtsandideasandfeelings，evenwhenIholdyouinmyarms.It’sourlastchance.”

第一，荃洲大陆的货币。一开端，荃洲大陆的货币是海边的贝壳，浅鸠嫌既不好节制又不好保管就拔除了。以是，秀峥的年代，货币有两种。

至于金银铜铁玉等矿产，癸辛山脉和荃洲大陆的别的一些处所也陆连续续发明了这些东西。不过浅鸠并未把这些东西用做货币，而是制成各种器物，运往树上的宫殿。

当然，在浅鸠的圣命前，统统法典条例都要靠边站。

第一种叫智钱，是浅鸠节制印发的近似于宋朝纸币的一种用智子做成的货币，首要在树上畅通。

趁着深夜你不在，我想对你说：

在这里我要说一句，之前我低估了荃树枝干的坚毅程度，能盖得起宫殿住得了那么多人，那枝干定比我设想的要坚固多，放龟壳必定压不竭树枝的，将龟壳换做智子，必定首要启事还是便利。

我也主意向你表达我的情意。

织菼主动地向秀峥表达美意。

注释：

我喜好你。

织菼和秀峥敞高兴怀的那一天不远了。

卓悦，之前你提到的有关荃洲大陆各项轨制的五个题目，我还一向没有解答，明天我把这几天详细对比过清算出的质料一起发给你，如果有甚么题目你明天早晨在咖啡馆便能够问我了。

至于高贵的上树者，他们一糊口在空中，以是身后更情愿埋入大地。大部分上树者都更情愿被埋在癸辛山脉那边，因为那是他们先祖解缆分开大地的处所。

就算我拥你入怀，也但愿你有本身的思惟主张和情感。

那印鉴上刻了“卓悦（藏）”的字样，我刻坏了好几个，才得了那一个完美的。

第四，荃洲大陆对应的国度机器。

（我现在有点小严峻，不晓得你把这封邮件读完后会不会恨我。）

这个礼品，你应当已经拆开了吧？

第二，婚姻轨制。这个前次问也已经解释得很清楚了。周朝以后女子才称姓，荃洲大陆一开端女子并没有姓氏，厥后，她们一开端跟父姓，嫁人后跟夫姓。至于一妻多夫的上树者环境呈现时，女子偶然不改姓氏，如果改，必然会改成最新的那位丈夫的姓。