第三十二章[第2页/共3页]

何婉本来该是纪羲禾求旨赐婚之人，但现在倒是叫别人抢了先，贤妃赐玉珠在前，有谁敢驳贤妃娘娘的意义。

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司空觐此次邀杜墨洳入宫恰是成心将其归入旗下，以杜墨洳的才干决然是晓得司空觐需求倡导取嫡之说的，此番下来，司空觐如果当众招纳杜墨洳，便是言行不一，本身嘴中说着取嫡，但招贤倒是招的主张取贤的，杜墨洳这份答卷真真是打了司空觐的脸，逼他不得不放弃招贤之举。

杜墨洳主张取贤，与司空觐的谈吐恰好相驳。

缓缓，但见琝启帝缓缓摆手，道：“且都退下吧。”

《吕氏春秋·恃君览》曰：昔泰初尝无君矣，其民聚生群处，知母而不知父，无亲戚，兄弟，伉俪，男女之别，无高低长幼之道，无进退揖让之礼。

秦南召早已晓得司空觐的心机，听了杜墨洳的答卷，他悄悄皱眉，心中愤怒杜墨洳持才自大，但同时又不得不说，杜墨洳这步棋走得谨慎周到，虽没有直言回绝，倒是叫六皇子自个儿闭了嘴。

贤妃遣出去的婢女呈着托盘站在何婉面前，那玉珠还安然的呆在盘中未被何婉收下。

古闻治天下之道在礼优贤能，而非嫡庶有别。

两人立意绝然相反，但唯有一句一模一样，二者皆问：“安知嫡者不为贤？”

下一个被念出答卷的是何婉，她辞藻富丽，主张取嫡，引经据典，畅说古今，文章气势如虹，一气呵成，窥斑见豹，可见其学贯经史，知识赅博。

皇宫，御书房内，杜徵立于殿中，屈身向琝启帝施礼。

琝启帝沉默不语，大殿之上顿是鸦雀无声，个个候着琝启帝的意义，收敛了声气。

贤妃将玉珠赠与何婉便是许给了她六皇子司空觐正妃的位置，戋戋一庶女竟得贤妃如此高看，世民气中皆是惊诧不已。

只见一道倩影从席中翩然走出，走至近处方才瞧清来人稚齿婑媠，裙摆长而曳地，步仔细碎，飘飘若仙，真真像是那诗中仙宫走出的霞姝——金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云，霞裙月帔一群群。

“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼节以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不平于欲。二者相持而长，是礼之所起也。故礼者，养也——此乃《荀子·礼论》所出，贤人之言言之有理，言之有道。

宫宴结束，怀着各别心机，一世人皆乘车回府，琝启帝终究既未答允贤妃，又未承诺纪羲禾，此事便像那空悬的户部尚书之位普通，搁置下来了。

话落，琝启帝微愣，而后朗声大笑，“班配！班配！真真班配！”

何婉弄巧成拙心中恰是暗自烦恼，纪广居瞧着她的眼中藏着愠怒之意。俄而，纪广居将目光从何婉身上抽离，看向纪羲禾，目光深深，叫人背脊顿生寒意。

在坐的众位大臣闻之也纷繁点头，倒非论行文多出彩，进退有度之人总比那些放肆放肆的受人爱好，比起五皇子那篇取贤论中气势满满咄咄逼人，表示本身为贤者的口气，司空觐这处谦让暖和，背后深意叫人赞服，不知情的赞司空觐谦逊嫡长，知情的嘉奖司空觐不露锋芒，办事沉稳。

闭目听完翰林院学士段文朗读完六皇子司空觐的答卷，秦南召微微点头，司空觐这招以退为进非常让他对劲。

纪羲禾那处倒是好整以暇，大有轻裘缓带的气象，他不紧不慢地放下茶杯，悠悠抬首瞧向纪广居。而后才缓缓起家出列，他声音掷地有声，“禀呈圣上，鄙人纪羲禾欲娶何府二蜜斯何婉为妻，哀告圣上赐旨赏婚。”