第三十六节 含雷吐火[第2页/共4页]

“没。吾这方剂是从一黄巾余孽手中得来的。据其交代妖道能用这方剂造出似盐粒的乌黑之物，用火一点便能崩山裂土。故称其为火药。”蔡吉半真半假地说道。

“不难。让下人照着方剂做，像如许的一坛，一天能做个4、五坛吧。”段芝直率地答道。

“用竹筒装药，用油布封口？这体例成心机。吾得转头尝尝。”段芝转头冲着蔡吉笑道本来蔡贤弟爱好的是构造术。今后吾俩可要好好参议参议。”

对于上一世看过诸多烟花演出的蔡吉来讲所谓的‘含雷吐火’算不了。但在连烟花都极其罕见的东汉末年，如此简易的烟花却能够算得上是巧夺天工。乃至只要略加润色，在大多数未野蛮的东汉百姓，不，应当说是这个期间绝大多数人类的眼里如许的奇景可谓神迹。是以这会儿的蔡吉望着面前已然逐步燃烧的绿色炊火，脑中俄然就萌收回了一个新的动机。却见她指着地上的坛子问道段兄，这含雷吐火做起来难吗？一天能做几个？”

蔡吉听段芝如此作答在苦笑之余，不由暗叹这还真是典范的科学狂人逻辑。不过此时的段芝却已然从架子上找到了一个乌黑的坛子冲着蔡吉就是它了。蔡贤弟，不若吾俩去院子里尝尝这含雷吐火？”

“喏，芝定守口如瓶，毫不过传此事。”段芝抱拳应道。

蔡吉听段芝提起《淮南万毕术》，这才想起淮南王刘安确切请过八位炼丹师为他编过这么一本书。只不过此书在隋代便已失传。而按照后代残存的文献研讨，《淮南万毕术》中记叙了包含潜望镜、冰透镜以及火药等诸多科技发明。只不过这些发明并没有被利用于平常糊口，而是被初期的炼丹家们当作了眩弄本领、勾惹民气的秘术。当然这也怪不了中国的炼丹家们用科学大搞科学活动。须知在文艺答复之前，天下各地的文明都在将科学利用于对制造各种神迹以恐吓。人们或是用热胀冷缩道理制造会流血泪的神像，或是用磁石营建神漂泊空中的结果，亦或是用机器道理让神像俄然动起来。能够说这天下上很多所谓的神迹，实在都是典范的发明缔造。

公然，段芝一听蔡吉对他的小发明感兴趣。立马欢畅到手舞足蹈道行。当然行。蔡贤弟请随吾来。”

“蔡贤弟来得恰好。芝正想去太守府找汝。”

段芝虽醉心炼丹却并不代表他真是一个不食炊火之人。是以在听完蔡吉一番肺腑之言后，他当即寂然起敬地冲着蔡吉俯身见礼道小府君时候心系百姓，请受芝一拜。汝放心，芝会尽快制出火药与含雷吐火。”

只听轰地一声闷响，坛子里冒出了一团火球，紧跟着一丛丛绿色火花喷涌而出仿佛火树银花煞是风趣。

段芝则解释说淮南王刘安曾聘八公为其编撰《淮南万毕术》，此书收编了诸多神通。此中有一术名为‘含雷吐火’。”

“比起炼丹，这些都是雕虫小计。”段芝一边埋头寻觅他的发明，一边不觉得然地说道。

不过就算蔡吉忙地恨不得将一天掰做两天来用。但她在管承分开黄县以后，还是抽前去段府拜见段家二郎段芝。至于启事嘛，很简朴。就是为了火药。须知就算加上新近招安的长广海贼，眼下东莱的兵马也不过刚增加到八千余人罢了。且不说北边的袁绍与公孙瓒那动辄数十万人的会战。就是周边的曹操、吕布权势，哪儿一个不是对外宣称有十来万人马。东莱的这点兵力，碰上气力稍强一点的诸侯或是流寇，怕是给人塞牙缝都不敷。

遵循蔡吉先前的承诺，管承一到黄县就被任命为了水军司马。而在这个期间招安盗贼本就是各家诸侯裁军的一种手腕。是以蔡吉的这一行动不但没有引来非议。相反管统还非常风雅地向新建的水军调拨了一批赋税用以安抚管承等人。因为在他看来蔡吉招募的这伙海贼迟早都是主公袁绍的人。这时候拉拢民气还是很有需求的。只是管统千万没有想到，蔡吉与海贼们早已有了分赃之约。他的这点小伎俩并没获得预期的结果。