第122章论佛谈经逞机变[第1页/共3页]

少年和尚道：“如果言语不通，事理何存？”

盗幽笑道：“好说，好说，不怪不怪。只是甚么叫做施主？”

盗幽连连点头，这等理念对他而言，真恰是不成索解。

盗幽道：“你想来，若这人间凶禽恶兽不去吃肉，那些牛羊鹿马，岂不是生得漫天遍野？若人间皆是牛羊鹿马，可不是吃尽了草谷？若人间草谷皆无，便是风沙漫天，尽是荒凉了；若人间尽是荒凉，试问凡俗百姓又该如何种田种地？如果百姓皆种不得田，那大伙儿都得十足饿死。若大伙儿十足饿死，也就没人布施，小师父天然也是死了。小师父劝人不杀生，最后却害了大伙，连本身也害死了，这又何必来哉。”

太一神火一闪之下，少年和尚立时暴露忧色来，道：“大修神术，公然有造化之功。“瞧他虽对这火焰极是猎奇，却能硬生生忍住，不肯开口寻问。

秦忘舒又将盗幽唤来，也用太一神火拂过他的伤处，神火到处，断骨天然重生。

这是如何的神通，秦忘舒天然也是不明白，只是模糊猜出，这少年和尚是用这青白莲焰之光，向诸兽传达已意。何如诸兽虽能听得明白，却恨灵慧不敷，怎能明悟佛经中的微言粗心，是以还是焦燥不安。

少年和尚原觉得只是经文当中，或有某些字句不敷松散工致，让面前这位大德瞧出疏漏来，这也是常有之事。他学佛之时，也是常与师兄弟辩论经文的微言大言，相互了解大相径庭也是有的。

少年和尚念罢此言，面上覆盖着祥光一道，瞧其面孔虽是稚嫩，倒也有几分法相座严。诸兽被他面上祥光所惊，就连吼声也降落了很多。少年和尚觉得群兽已受佛法熏陶，不由微微一笑。

秦忘舒晓得大陈佛法不昌，施主施主之类的佛家用语知者甚少，盗幽有此一问，绝非用心调笑戏耍。

盗幽道：“本来如此，莫非若无人布施，你等就不用饭吗？如果肚子里饿极了，面前却有一碗红烧肉，莫非也是不食？”

秦忘舒动容道：“伏阴山那边，又出了如何的状况？”

少年和尚含笑道：“一场曲解，揭过不提便是，大修又何必耿耿于怀。”

少年和尚吃了一惊，道：“这经文乃是《正法念处经》，虽是小乘佛法，亦是高僧大德所著，又怎会错了？”

少年和尚道：“小僧此去伏阴山，是要去消饵一场大劫。”

秦忘舒道：“既是误伤了大师，鄙民气中何安。鄙人鄙人，略知疗伤之术，大师可否让鄙人瞧上一瞧？”

盗幽道：“甚么叫做施主？”

秦忘舒也被问住了，只好挠了挠头皮，道：“若论此中玄机，我也不大明白。我老是感觉，心中有些事理，口中是说不出来的，但说不出来，并非就绝无事理，可见事理大过言语了。”

不知不觉当中，“小师父”三字就换成了“大师”，只因这少年和尚的德才品性，已仿佛是大师风采了。

秦忘舒心中惭愧，忙向少年和尚揖手道：“鄙人脾气莽撞，刚才多有不察，还请大师莫怪。”

盗幽哪知甚么叫小乘，甚么叫大乘，但听到小乘二字，却给他抓到把柄了，连连点头道：“公然这经文只能算是小乘，在我瞧来，皆是不通。”

又担忧诸兽不懂，左手掌心向上，缓缓伸开，似火焰，若莲花，放出青白光芒数道。那光芒如银似水，洒向石前诸兽。

少年和尚双手合什，向盗幽深深一躬，口中道：“小僧表情不定，没能及时收了护身佛光，乃至误伤大修，小僧万死之罪。“身上光芒一敛，土沉珠”扑“地一声，就打在他的右肩骨上，恰与盗幽受伤部位分歧。

盗幽道：“你这经文是叫人戒杀，这意义是不错的，但世人若都是戒杀，只怕都会没了活路。”