第73章[第1页/共3页]

……本文首发……

“哦，这个词语你或许不太熟。”向晚晚如有所思，“那换个词语，男女划一主义。就是说，你感觉，男女是划一的么？”

向晚晚想起石蕊女人之前早就无数次苦口婆心肠警告过她了，不要被“揭海生尘”在报纸上登载的那些标致话给利诱住了，他才不像本身如许是向晚晚真爱（？），不过是在借题阐扬罢了！

……本文首发……

“我感觉男作者和女作者的笔触当然是有辨别的，这能够是社会形成的……”

“名义没有那么首要啦，”向晚晚摆摆手，笑眯眯道，“不说这个，你喜好甚么样的女孩子？”

看郑海生这个模样，向晚晚想，真希奇，他能够本身都没有发明，本身的所作所为实在已经是女权主义所号令的范围了。这感受大抵就像路边到处可见的杂草，然后某一天有人指着它对你说啊这个草啊它拉丁学名idrica(linn.beauv.))禾本科、白茅属多年生草本balabala……这类感受差未几。

………………

“久仰大名。”郑海生目光闪亮，语带冲动，“我是郑……不，揭海生尘。”

向晚晚闻言眼睛发亮：“忍无可忍？将其误杀？”

“我……做了甚么？”郑海生谨慎翼翼地问道。

“但是……”

“男性作者们为了各自笔下的各种陈词谰言的笔墨相互进犯，但他们向来不会为了那些担当自环境、用在女性身上的暴虐描述辩论……那是他们对性别轻视的简称，他们感觉那是察看的成果。他们以为本身那男权至上的扭曲设法是种深切的观点。如果你说他们的角色是性别轻视，他的反应大抵就仿佛你说他可爱地酷爱战役一样。他们会狠恶抗争，因为他们想保存这类艺术创作中极其暴虐的性别轻视，因为这恰是他们一向以来被教诲的东西……”

“但是甚么？”向晚晚瞪了他一眼，道，“再说，有谁说向晚他是个女生呢？”

这个期间，也确切有很多进步妇女权益的行动出台，比方倡导放足、剃头、一夫一妻，创办女子黉舍等等。但是最后倡导女子有剃头自在的时候，当时也是遭到一众辩驳的。各大报纸上也是纷繁发文章视女子剃头为淫・荡，不准女子剃头的。也有报纸发文专门阐述女性剃头会影响安康，称“女子以血为生命之底子，血气上升而为发，故发亦名之曰血余，是乃血之苗芽也。女子既以血为生命之源，则当如何护持其苗芽，以培养其根株，有从而损之，或者非其当欤。”

这叫甚么？天佑自助者么？天道酬勤么？

“同人你懂么？字面意义本来指的是有着不异志向的人们、同好者。当然这里我指的是那些基于原著根本的其别人续作或衍生的作品。南缘北梦晓得么？北梦说的是曹雪芹的《红楼梦》，而南缘说的就是陈端生的弹词《再生缘》，就是清初弹词《玉钏缘》的同人作品。《再生缘》的男女仆人公孟丽君和皇甫少华实在就是《玉钏缘》男女仆人公的后代。”

“不忙就好。”

“男权主义”是指男人在家庭、社会中的安排性特权，但是看上去字面意义与之相对的“女权主义”，却并非人们所想当然的那样，而是指的是男女划一，性别平权主义。

“……”向晚晚，“我们坐下来好好聊聊。”

没干系，向晚晚自我安抚地想，啊，我是创作者，而创作者，常常都是孤傲的。

但是第一印象给人的影响实在是不成谓不大，向晚晚还是没能从“家贫无从致书以观”的停学打工少年的既定印象上转过弯来，因而只是所做的各种假定十足都算不得数了。