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方外:消失的八门
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028、偷肉吃的和尚[第1页/共4页]

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“是比来这一个多月才开端做这个梦的。”说到这里卢芳的语气顿了顿,“仿佛又不是如许,听丁大夫您这么一提示,我恍忽记得好久之前也做过近似的梦,但是记不清了。”

更首要的是,那位名流纪行中不但提到了“仙饵”,还对它有一番描述:“似巨芝,高尺余,肉质,色白,有杈若双臂。昼隐夜现,月照有声,若儿啼。”

卢芳:“真有结果的话还用来找你吗?我老公的朋友给我先容了一名高僧,那位高僧传闻我睡不好觉,给了我一副药,说是能帮忙就寝。但是我回家以后,当天夜里又做了那样的梦,哪还敢持续吃阿谁药啊!”

丁齐笑了:“也就是说在比来一次做梦之前,你已经差未几有一个月没做过阿谁梦了,但还是歇息不好,或者说每天早晨不想睡觉,对吗?”

老杨头:“我可没见过,都是听我爷爷说的。但赤山寺的和尚是真有钱,他们当时候的确是吃得起肉。传闻文革破四旧的时候,把庙里的菩萨打碎了,内里的银元哗啦淌一地。那些菩萨的肚子里,都藏着袁大头呢!”

赤山寺被拆毁的时候卢芳已经十岁了,她还记得本身小时候来过这座寺庙玩,登上山丘回想往昔,不知不觉就走了神。等她回过神来,发明天已经黑了,本身坐在凉亭中时候已颠末端这么久,晚间的风很冷,她裹紧外套从速回家了。

明朝时这里有一名名流,某次郊游自叹怀才不遇,暗生慕道之心,写下一篇纪行,他在纪行里提到了本地传播的一个神仙故事。

丁齐抽暇开着他那辆二手帕萨特,转遍了雨陵区的大街冷巷,像个踩点的间谍,也寻遍了各个公园与小区,乃至连正在扶植中的工地都没放过,但底子就没找到古迹中所描述的“小境湖”的影子。

丁齐本来也没当回事,但是他比来一向在留意古籍中的地名,几近有点神颠末敏了。“大赤山”还没找到,竟然又在古籍中瞥见了“小境湖”。

老杨头来了兴趣,抿了一口酒道:“我当然去过了,我的老妈妈当年也喜好烧香拜佛,带我去逛过庙会。我还吃过一次赤山寺的素斋呢,此中有一道油炸南瓜花,真好吃,阿谁香啊……南瓜花能吃出来肉味道,现在想起来都流口水呢!”

丁齐:“我固然不晓得阅江寺的和尚给了你甚么药,但如果是帮忙就寝的药,实在是不对症的,以是也处理不了你的题目。我现在需求明白,你这一个多月究竟做了几次那样的梦?”

丁齐笑道:“南瓜花在乡村很常见,回家也能够本身做呀。”

老杨头:“对,大肚子带个把,上面没有盖,只要中间的一个大敞口,陶烧的,你们这些年青人都没见过呢。”

丁齐:“这事你也亲眼瞥见过吗?”

五百年畴昔了,现在的境湖郊区比明朝不知大了多少倍。境湖郊区向北延长遭到长江隔绝,近十几年长江大桥修通后又开辟了江北新区。而向南则开辟得更早,那一带现在是雨陵区,仍在不竭地扶植中。

这类颠末引诱获得的恍忽影象,实际上很难说是实在的,丁齐便没有再诘问下去,又换了个话题道:“您比来去太小赤猴子园吗?”

老杨头:“和尚的床底下有夜壶,房间里有香。把肉切成小块拌上佐料放进夜壶里煮,畴昔有那种粗的木香,就用木香放在夜壶底下点着,小火煨上半夜,肉就炖得很烂了,阿谁好吃呀!”

中国当代读书人所撰的各种怪诞古怪的故事很多,另一方面,他们又顺从“子不语怪力乱神”的原则,多少显得有些冲突。在丁齐这类心机学家看来,如许的故事要么是某种人生抱负的隐喻,要么是郁郁不得志的意淫。


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