第162章 新的赈灾方法[第2页/共2页]

再加上当代的农业技术比较掉队，固然耕具已经非常发财，但是农夫被封建当局的剥削与打劫，即便想要兴建水利改良泥土，也不成能实现，他们的全数体力都要用于填饱本身的肚子。

农夫丧失了地盘，本来已经处于食不充饥的状况。一旦碰到一点天然灾害，脆弱的均衡就会被突破。

“不止那些，我想说的是跟团体救灾相干的事情。”

“是如许，我想将我晓得的关于如何赈灾的事情跟卢刺史共享一下，以便下一步的打算。”

在这个期间当中，他们的出产力非常有限。天然身分当然能够招致灾害，可一旦灾害生长到极其严峻的地步，天然灾害反而只是诱因，灾害产生的实际启事与社会内部前提有极大的干系。

姜琼音因为研讨的方向是农业，曾经浏览过很多文献，在当代能够查找到记录的汗青上每一次大灾荒的到临，几近都伴跟着对农夫剥削的减轻和地盘兼并的集合。

在当代，她的诸多行动都遭到限定，几近没甚么能够做到的，只要这件事情她能做好，并且是真正成心义的大事！

在他的眼中，这个名为神仙先人的女子，理应比他体味更多的知识，但是姜琼音却看起来非常淡然随性，向来没有跟他分享过本身所体味的神仙的其他知识技法，只是拿入迷仙的东西来供他利用。

卢意远震惊不已：“你要让她们为兵士做饭吗？！”

姜琼音能够明白，这就是所谓的汗青范围性。

因为在他的眼中，哀鸿与兵士是天然好处抵触的两方。

她问卢意远刚才的题目，是但愿能够从润州刺史的口入耳到他对于救灾的打算，能够取长补短，将两小我的聪明融会在一起。

而统治阶层常常只晓得收取税赋，却不晓得在年景好的时候未雨绸缪改进水利和泥土，长此以往，如何能够抵当得了天然灾害的来临呢？

可军队是不会补偿被冲毁的农田和庄稼的，这些苦果只能农夫本身承担，农夫本已民不聊生，抵当天灾的才气也丧失殆尽，再赶上本身的故乡当作疆场的话，如何能够免于灭亡？