第十七章 生死如烟[第1页/共3页]

不过，吃惊归吃惊，所谓阵法，在我看来，不过是一些难以言明的信手涂鸦，面前的多少图案即使有些奇特，也只不过是一张草图罢了。可跟着阵法初成，不久却接连有怪事产生！

朝南的两扇窗子斜斜敞开，晨风透窗而入，那尊金漆佛像正摆在靠窗的樱木方桌上，无声沐浴着凌晨和煦的阳光。

古卷上的内容仿佛与现在隔了几个世纪，又是朱砂刻画，笔墨晦涩难懂，个别处所另有污损，更显出内容的诡谲奥秘――我不肯定我是不是个例，但每次提及这一点，我都非常孤傲，仿佛我孤身一人，站在一块蒲团大小的陆地上，四周潮流翻涌，隔断天下，并且随时都有能够将我淹没。

这本古卷则满足了我对书的全数胡想。

先是一些年老影只的老年人的灵魂在店铺四周浪荡，他们的体貌特性与那天我在四棵柳小区瞥见的灵魂相仿，轻飘飘的，在薄凉的夜风中忽上忽下，有几只常常停在窗棂上，悄悄看着我趴在樱木方桌上研读古卷。

我要说的这一点是，在我潜认识里，越是来源不明的书，越有能够埋没着未知的奥秘力量，或者刻画着女人斑斓的活色生香的胴体。后者是出于身材本能的心机反应，前者则是因为本身生长过程中，对册本本身有太多太多的神驰。来源不明的书，若不是以冷僻标记勾画的奇门绝学，也极有能够是一些实在但出于如许或那样的启事难以言明的汗青逸闻。

“这可真是奇了怪了！”我悄悄惊奇。

“聚灵阵是凝集六合灵气的平常阵法，我画它是因为它无益于我修习五行功法，”这是知名古卷上的描述，我顿了顿，“实在不晓得你说的’引鬼阵’究竟是甚么？”

我画的第一幅阵图是古卷卷末的“聚灵阵”，此阵法旨在凝集六合灵气，益于五行门下弟子修习五行功法，虽说是第一次尝试，但朱砂行笔回转间甚是流利，令我也大吃一惊！

至于聚灵阵是不是引鬼阵，还是我在画聚灵阵的时候，一不谨慎画错了，误打误撞画成了引鬼阵，总之此阵并不是我的本意，周树仁这时天然听明白了，神采更加飘忽不定，身材也逐步鼓胀，在忽明忽暗的闪电光影里，逐步充满整间屋子。

如许下去远不是体例，即便我本身没故意生厌倦，糊口的引力迟早也会把我压垮。我还年青，满心但愿本身一成稳定的糊口能有些窜改，如果能有些波澜壮阔、长生难忘的经历那再好不过，因而考虑再三，我还是拿出了老方给我的那本知名古卷。

“唔，这可真不好办！”声音停了半晌，又道：“不过，你已经是个死人了，那里还管得了那么多？比来风头又紧，如果被四帝七盟那些驱魔师发明，免不了魂飞魄散！依我看，你还是乘早干休吧！”

俄然有一天早上起床，我问到一股烟味！

而五行门的功法例是以平常肉身，辅以参禅打坐，敞开周身血脉，吸纳周天五行灵气为己所用。我看到这里，不由稍稍皱紧眉头，心道：老方不是拿错了吧？这丫底子就是玄幻小说中才有的情节！

再然后便是五行门功法总纲。虽说是驱魔绝学，但内容平平，与官方传言无异――人间万物，不过是金、木、水、火、土。传闻六合未分之时，万物浑沌，不见日月星斗，也没有日夜瓜代，没有风雨雷电，更没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在内里盘结运转，因而从太易当中生出水，从太初当中生出火，从太初当中生出木，从太素当中生出金，从太极当中生出土，是为五行……

我也终究在那场车祸以后，享遭到了久违的安好。可重回没有故事的浅显糊口，回归浅显大门生的身份，俄然让我有些手足无措。我没有糊口，也没有事情，每天只是单调的反复，用饭睡觉，日复一日。