第十一章 100年前预言中的“不婚女人”[第1页/共2页]

女人们又要三从四德，另有做不完的家务，一边是和男人一样，每天处置沉重的事情。

那么，女人就会和男人一样，放工今后开车回家到楼下，总想在车里多待一会儿……

可现在，性对于很多方才成年的人已经并不陌生。

很多人另有胡想，还恰好因为明天的互联网，一个互联网，差点儿就让人没有了隐私，完整变成了透明人。

比如居里夫人佳耦一样，两人又是伉俪，又一样爱好者科学研讨，共同的爱好，将两人紧紧的绑在一起。

畴前都是要结婚后才气睡在一起，现在呢？睡在一起了都不必然会结婚。

现在女人不想结婚这事儿早有预言，一百多年前，特斯拉暮年的时候，描画了将来的社会，以蜂房为模型――没有性别之分的劳动雄师，他们独一的糊口目标和幸运就是艰苦事情。

并且婚姻中的两小我，如果没有共同的高贵抱负，那将是非常艰巨的，因为，两边之间，除了性、孩子、任务等一些必定的东西，仿佛再没有别的东西了。

还记得那部热火的电视剧《我们结婚吧》，是叫这名儿没错吧？如果说错了固然斧正。

社会生长的天秤，必定会走向均衡，既然女人也走进了千万劳动雄师的步队参与社会出产，也必定会丧失一些温情。

没错，因为辛苦的事情已经把他们的时候和精力几近占完了，他们也需求歇息和自我的空间，可这部分本该属于本身的时候，却还要奉献给婚姻。

现现在，很多事情不再那么委宛和遭到必然束缚，不法同居这个词，90后00后晓得它的观点吗？乃至80后都恍惚了。

有人说过：越晓得的多就越痛苦。

或许有人把这见怪于女人，但这底子就不是女人的错，这是社会生长的必定成果。

如果你还不明白这个事理，那么就请看当代母系社会是如何的，现现在，在社会出产中，固然女人不占主导职位，但也足以顶起社会出产的半边天。

“妇女尽力获得新的活动范畴，在带领阶层逐步占有一席之地。”

以是，两边建立共同的高贵的抱负，更轻易让婚姻变得坚不成摧。

仿佛，那些事情只要产生在女生身上，就是女人不守妇道，女人应当待在家里，就算是出去，也应当保持着儒家思惟内里所说的三从四德。

男人们还没有完整褪去想要占主导职位的思惟，比方说，一个男人能够在内里喝酒应酬到半夜归家，老婆乃至能够了解。

为甚么不肯意担当更多东西了？因为参与的社会劳动太重了。

但随后让电视剧一归纳，求婚就不那么简朴了。

这话一点儿都没错，心胸胡想的年青人，如果没有看到互联网的各条消息，或许他们就不会有过量的设法，可既然看到了，就该想，他报酬甚么是那样的，我为甚么是如许的。

仳离率越来越高的启事极其庞大，又非常简朴。

好了，明天就说到这儿了，大师好，我是妇联主任！这几天有人说我是妇女之友，我想大抵不是的，我说话，完整站在上帝之角。

“以蜂房为模型――没有性别之分的劳动雄师，他们独一的糊口目标和幸运就是艰苦事情。”

一旦有了如许的设法，就该持续：我也要那样活着！

或许真的不远了，我们明天所看到的，的确令人懊丧，甚么时候开端，女人们变得非常强势，仿佛她们的母性已经消逝殆尽，除非是有了宝宝，或许还能激起一点母性，可那种本应当属于女人们的温情，人们仿佛好久没有见到过了。

看到一篇微信公家号的文章，题目是：我们这一代，离“不婚族”另有多远？

或许，很多人不神驰婚姻，是因为本身不肯意承担烦琐的任务，甘心一小我落的洁净，毕竟结婚今后，要担当的东西更多。