第五章 乡试[第1页/共3页]

没有见到范进的身影，杨澜走到广场的一角，正对贡院大门，背靠墙壁而立，夕照从贡院的飞檐窜了下来，撒了一地金黄，那光晕堪堪抵着他的脚尖方才停下，他容身于暗影当中，路人若不细心留意，很轻易将他忽视畴昔。

人数固然浩繁，却没有多少声响，一起上，只听得脚步声，呼吸声。十余年，乃至数十年的辛苦，成败就在面前这一遭，就算那些平时自夸腹内尽是诗书，恃才傲物的名流狂生，在这一刻，一样表情严峻，只知紧闭双唇，埋头赶路。

杨澜认得那人，河间府肃宁县驰名的才子魏好古，魏好古出身官宦人家，祖上曾经做过一任尚书，现在，也有人在外埠为官，每任肃宁知县到任，都会前去魏家拜访。

为了制止作弊，考场将同亲们打散分入了各房，杨澜与范进并不在一个房内，是以，他并不晓得范进的遭受，因为他神情泰然，举止之间，自有一股凛然之意，他那房的搜检官只是搜了搜他的衣袖，连外套都没有让他脱，就放他出来了。

第一场考八股制义，用经籍阐发圣贤微言，作七篇八股文；第二场考论，要作论一篇、判五道，诏、诰、表三者选作一道，用后代的话说就是考公文写作；第三场考策，即对策，近似于问答题，内容可以是问经史，也可以是问时势。

他深吸了一口气，将笔墨分摆布放在桌上，随即，走到榻前坐下，闭目养神。

拂晓时分，试题发了下来，与考卷纸张一同发下来的另有一个小篮子，篮子内放着茶水，几个馒头，两个煮熟的鸡蛋，另有三根蜡烛，测验要考一天，茶水，馒头，鸡蛋是供考生充饥所用，蜡烛则另有花样。

搜索结束，领了号牌，一干人等就在小吏们的带领下进入了各自的号房。

范进面红耳赤，下巴的斑白胡子微微颤栗，他不断地点头，一边喃喃自语，一边顺服地脱下内衣，暴露瘦骨嶙峋的胸膛，任由一侧的搜检官查抄。

一个白衣秀士呈现在贡院门外，二十高低的模样，长得剑眉星目，神情俊朗，霞光落在他身上，仿佛批了一身金色的衣裳。

在本来的阿谁时空，幼年的杨澜在练习时曾经被教官关太小黑屋，这间号房让他想起了阿谁时候。

半夜摆布，肃宁会馆内的秀才考生就已齐聚一堂，十来个会馆下人打着火把提着灯笼将这些秀才老爷护送出馆，往城西的贡院而去，途中，不时遇见其他考生，因而，大师聚在了一起，构成一条火龙，在黑夜的街道中游窜，直奔城西。

杨澜一行达到贡院门前时，门前已经黑压压地站了一大群人，各式百般的灯笼闪着红光庄严地立着，场面非常温馨，偶尔响起一些低语声，也很快自发地沉寂了下来。

乡试有个端方，拂晓入场，傍晚收卷，如果太阳落山以后，考生仍未交卷，能够让其点上蜡烛持续测验，三根蜡烛点完，仍然未曾做完，那就对不起了，监考官会令人将其叉了出去。

因而，便交了卷，出得场来，不一会，就走出了贡院，到得门外，三三两两的考生已经接踵出来，有的人独自拜别了，有的人仍然流连在贡院门外，三两个熟谙的人聚在一起，相互问着对方所作之文，不时有人捶头顿足，连声抱怨。

当然，在这里如许解释是不可的，必须用八股文阐述，遵循必然的格局，遵循宋朱熹的四书章句集注的内容解答方才合适。

写完以后，查抄了一遍，看看有没有错别字，格局有没有讹夺，再看看是不是犯讳，发明没有题目以后，杨澜开端闭目养神，等待墨干，待墨干以后，他将已完成的试卷放在一边，将下一张试卷放在了身前。