第1章 行头村三姓走红差，麻三爷起刀遇大仙[第1页/共2页]

所谓关外，凡是所指就是山海关外的东北大地了，这里一贯由满、回、蒙、朝鲜等民族混居，直到了近代，满族逐步鼓起，杂糅了汉、蒙等族裔的人丁，建立起强大的八旗军，横扫关东平原，建立起了满清王朝。开初其都城定于盛京，便是明天的沈阳，而后清兵入关，一统中原大地，盛京便改成奉天，取的是“奉天承运”之意，并开衙设府以加强对各族的同一办理。

对于阿谁时候的社会情势，我们在这里就不必细表了，想必您也必然有所耳闻，总之全部大清国已经日薄西山，大厦将倾前的混乱非论在关内还是关外，也差未几了。但是老话儿说的好，“乱世出豪杰”，既然天下没有了公道与信义，没有了次序与法律，那便要轮到江湖豪客来替天行道了。

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除罢随风去，不留功与名。若入名利场，哪得一身轻。

游侠不惧怯，壮志油然兴。剑光风霜冷，按辔恐马惊。

“此处前阴后阳，形同官印，将来必能出王佐之才。至于我为甚么只是改了个行字，实乃不得已之举。自古以来繁华必是险中求得，行万里路更强似读万卷书，只要通同来往，纵横八方才气成绩一番不世的功业。”

上面的这首诗便是鄙人的拙作了，意中只是想着要写点关外的江湖事，至于内里提及的游侠，不过是本人的臆想罢了。

甫一说到侠客，非论男女老幼，必能说出本身心目中的豪杰来。有得人对当代汗青较为熟谙，必能讲出荆轲刺秦，要离刺庆忌，信陵君窃符救赵等大众皆耳熟能详的汗青故事来。而有些人则对近代汗青更感兴趣，便会脱口讲入迷鞭傻二痛击日本军人，醉鬼张三大战洋鬼子，侠盗李三儿为冯玉祥筹措军饷，大刀王五抗击八国联军等脍炙人丁的近代人物故事来。至于方才所提到的这些人物字号，先非论其名声大小，起码从其做派而言，皆有资格被呼为侠客了，其不畏强权，主持公理，在关头时候能捐躯取义，这些都是我中华民族自古以来推许备至的优良风致。

世人听了算卦先生的一番高论，虽是大要连声拥戴，而心中却大不觉得然，都觉着不过是江湖方士的信口扯谈罢了。倘要说真能对这番话有几分兴趣的，便只要村中那三个大户了。

诗曰：塞外北风起，万物皆残落。唯有狐兔属，逆向冒流行。

本来这“行头村”里有王，关，丁三个大户，祖上都是军官出身，杀人的技艺也是家传，且传男不传女，传内不传外，各有各的手腕，各有各的绝招。实在红差这饭碗还真不是谁都能端的，不但在端方典礼上很有门道，就连运刀的伎俩儿、姿式也能分出数个流派来。

这里是大清国龙兴之地，自古以来便民风彪悍，又因八旗军中有多员将领皆出于附近，因而在朝廷中便有了“将窝”的戏称。可不管是如何的宝地，即使有天祥护持，黄恩拱佑，也何如不得汗青长河中的斗转星移。到了清末，这里虽还是一方重地，却已然盗匪风起，民不聊生了。朝廷为了抵抗罗刹扰边，敕令关内汉人搬家关外，能够寻地自耕，如此一来便使得关外的原住民生存更加艰巨。因而乎本来安静敷裕的关东大地到处是满汉杂糅，鱼龙混合，各民族间的摩擦时有产生，至于因争地而激发的群斗与械斗事件就更是屡见不鲜了。官府见地面儿不承平，便四方抽兵，划地统领，固然用尽了狠辣的手腕，公布了严苛的法律，可就是没法儿将乱民十足弹压住。实在这也怪不得老百姓，当代的官儿皆高高在上，哪管下头的痛苦，分出去的地也有厚、薄、生、熟之分，老百姓为了混口饭吃，上头既然不公，他们就只能凭拳头自行裁度了。