第718章 欢喜之佛[第1页/共3页]

以是，那种环境之下，他如何能安然的把男女之事当作安然之空？

他早就悔怨了，只可惜，天下上哪有悔怨药。

以为幽阳(坤乾)两性的连络，是宇宙万物产生的启事。代表法的男身与代表聪明的女身交合的欢乐佛，只是某种意义的意味性的表相。

如果当年如玉的爹妈不对他那么刻薄，答应她嫁给他如许的一个穷小子，他完整也不需求进京去赶考。

他思虑半晌，这才承诺留下：“行。修改果，不问前行。”

即佛教中的"欲天"、"爱神"。

这一股力量，足以掌控他的身材。

宗喀巴大师说:"调心要令信所缘"，对着欢乐佛"观形鉴视"，垂垂习觉得常，多见少怪，欲念之心天然消弭。

这闺女也就两三岁的模样，看起来非常敬爱，却说话已经很顺溜。看起来实在是都雅得很。是一个极其招人喜好的宝贝。

本身把本身捆绑成了一个不能转动的茧子。

欢乐佛供奉在密宗，是一种修炼的"调心东西"和培植佛性的"机遇"。

那种色过以后心中静如止水的境地，才叫放下才叫空。

那种舒畅是天下上最舒畅的舒畅，以是，哪有不舒畅的？

更能够操纵"空乐双运"产生了悟空性，达到"以欲制欲"之目标。

“我还是不能把女儿给你。”思空和尚把闺女抱的紧紧的。

可不管如何，即便他是一个半路削发，并且多年独居的和尚，可在古刹中看了无数文籍和经籍，学到的，熏陶到的，在女色方面都是和欢乐佛几近相反的观点。

转头来看，当年，如果他能和如玉顺利在一起，不被外界的腰间束缚，他便可轻松的和她面对两人的爱情。

说着，他无法的摇点头。

这时候，方丈笑道：“贫僧毫不会伤害孩童。贫僧只是感觉，你有能够伤害她，以是……以是想要代为保管。”

如果然的静如止水……那估计只要尸身才气做到了吧。

以是，他千万没想到，在南边的寺庙中，竟然有人修这个？

这在藏传佛教密宗很普通，但是，在中原倒是被制止的。这是污.秽的。肮脏的。

方丈竟然要他把孩子交给这类“嬴荡”的女人？他打死也不干。

阐述为东密秘法之一，在台湾、香港、新加坡、日本另有此种密宗修行。

换而言之在，和庙中的女菩萨，便是和这庙中的和尚双修的女子。

其外型源于密宗的"男女双修"的教义。男女双修是印度教性力派影响下的产品。

男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿以内，弯度较小，女者面向男者，双腿伸开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身作交合状。

这对于在寺庙中单独呆了二三十年的他而言，实在是打击力太强了。他不但不信赖，还不能接管这类事情。

俗话说，色便是空，空便是色。像他这类打死不承认本身好.色的行动，反而是真正的色。

方丈的话，让贰心如刀割，道：“当时我们都尚且年纪小，私定毕生会遭到长辈非难，再加上我贫困又无官爵，以是，完整没有才气娶如玉。以是……那种环境下，即便是私定毕生，也都是忐忐忑忑，紧紧张张。”

他现在几次思虑，本身当初是如何把控不住本身的。

欢乐佛？

“哈哈哈，你天然不会伤害她，但是，当你不再是你本身的时候，就难说了。以是，这丫头，还是交给寺中女香客代为照顾比较好。”