第13章 花哨内衣的危险性[第1页/共3页]

只要核阅一下保存至今的一些天下文明遗产，便能够清楚地了解男女两性的癖好不同。

诚笃无饰的性

“但是这是‘一件定胜负’的内衣哟，都说穿了它在身上，男人准保欢乐若狂……”不觉得然的女性想必很多吧。

男人在与女人打仗来往的过程中，起首不能健忘的是，二者的感受性截然分歧。

或许正因为这个事理，女性内衣卖场真的很需求男售货员哩。

由上可知，所谓“清纯”或许是男人一厢甘心臆造出来的，而非女人天生的品性。但是，直至本日它仍然透露着发霉的气味，强压在人们头上。

不管承认它还是否定它，但请勿健忘它，并将它留在大脑的一隅。

确切，那样的男人不能说绝对没有，不过那只是虚张阵容罢了。题目在于，那样的男人还会要求女性穿清纯的内衣裤吗？

城堡是男性文明

“现在早就没有卖那种内衣了。现在的时髦完整不一样了呀。”但是，人的身材与风行是风马牛不相及的两码事，前面也提到过，身材的感受几近是一成稳定的。

为甚么如许说？因为女人以为美而穿在身上，男人却感觉不但不美、毫不吸引视野，乃至还令本身产生不快，这就有能够对两人的爱情产生不小的影响。

本书就是从爱情的范畴来完整考查、阐述男女的差别，以期从中发明如何建立起更完美的两性干系的法门。

因为这一性的原点迥然相异，从而在统统方面产生影响，包含令男女两性在感受性和兴趣癖好等方面大相径庭。

答案是“清纯”。

不过，迩来颇具男人气势的女性仿佛也多起来了，她们既能精炼地颁发本身的定见主张，同时还具有不成小觑的经济气力，在职场上，她们主动投入事情，英姿飒爽，令人看了感佩不已。

红色衬裙

倘若谁说“我可不肯因为讨男人欢心而穿甚么红色衬裙”，这类女人大可不去理睬，还是穿她的花里胡哨的内衣。

男人和女人是截然分歧的两类性，故此才称为同性。

所谓“感受性”，遵循词典的释义是：“有机体的感受器官对于外界刺激物的感受才气。”感受器官因外界刺激而产生的感受、知觉，便是主体对客体的熟谙，这也是我们了解题目的原点。

确切，外套、大衣、金饰之类，稍许花梢一些男人还能够忍耐，但是内衣就分歧了。因为男人是眼睛看着内衣，拥抱她、亲吻她、与她交合的。当他尽力以赴，筹办停止如许首要的典礼之际，如许花里胡哨的内衣却很有能够令他的性欲一下子委靡不振。

但是，女人也有她们的牢骚：“那样说的话，男人不是也有穿花梢刺目标短裤的吗？另有穿那种短得好不轻易才遮住那块儿的比基尼短裤的呢。”

但是这倒是弊端的。不信，看一看女性内衣的卖场，为甚么没有一个男人，尽是不晓得男民气机的女售货员？

但是在事情以外，特别是男女两人缠绵在床笫的时候，清纯和顺的一面才是男人所希冀的。平时事情中风格飒爽，此时文静温婉就更加闪现出魅力。

停止性的打动

在日本，耐久以来残存下来的男性中间社会，使得男性癖幸亏各方面获得非常较着的表现，其一便是日本天皇一家居住的江户城。此处本来是江户幕府的安排者将军所居住的处所，故而男性色采极其稠密，给人留下极其深切的印象。为了极力夸大男人的存在，它摈斥了统统华丽和花梢的色采，只利用吵嘴两种色彩，闪现出一种矜持和喧闹的氛围。

来由很简朴，因为这是男人最完善、最无缘的品格。换言之，男人寻求本身所不具有的东西。这与女人寻求男人“像个男人样”或许如出一辙吧。女人身上最不具有的品格无疑是男人气势，因此女人但愿从男人身上寻求到。