第四十三章 论义[第2页/共2页]

前面呢，本来想先容当代的道义礼仁的，毕竟前人和当代人代价观不一样，单单重义轻生就是当代人很难了解的。不过呢我发明我先容不好，不喜好那段的跳过便能够，实在也是为了申明汉末汉室名义的首要性，实在到了晋末汉室还是有声望的，因为触及王朝更迭的题目，两汉四百余年，影响力非同凡响，曹操有天下三分之二也不敢称帝，即便曹丕称帝后天下已三分，并没有所谓的天命，而司马依样受禅，西晋短短五十年，实际晋室名誉和汉室名誉是共存的，乃至于五胡初期匈奴立国号为汉。

“何谓仁义？”，张敦问道。

“王莽礼贤下士，清正简朴，孝义著于当世，何故不得天下？”，张敦问道。

“来者不拒”，孙权在脑中开启天国形式，微微一笑，感受来自科技的洪荒之力吧，土著们。

“仲谋，不如挑灯夜战？”，刘晔双眼苍茫说道。

“子扬可托乎？”，孙权不睬他，问向刘晔。

拜拜拉您哪，曹老板，孙权心中笑道。

“以臣篡君，无谋乱政，如何能够称制？”，顾邵辩驳道。

“若以失道而论，智伯才干高绝，辅益公室，何故身故族灭，三家分晋？”（智伯败亡是春秋末三家分晋之事的开端，智伯力求规复晋国公室，最毕生故族灭）

“非也，若妄启战事，必涂炭江东”，张敦，顾邵辩道，江东世家不肯见南北交兵，则江东必遭兵灾，商道亦是断绝。

......

“公子仁爱”，顾邵，陆逊，张敦开口赞道。

顾邵开口说道：“尊汉室以讨四方，抚四野而兴甲兵，可行齐桓之事”，行齐桓公之事，尊王攘夷以讨四方，是前例，至天下之地已有三分之二后，那个能知。

“天灾天灾，何用思之？”，孙权笑了笑，“故我不肯兄长南北交攻，扬州若乱，须疗养多久方可规复民数”。

......

“呵呵”，张敦浅笑不言。

汉时学子多肄业交游，围聚洛阳，听大儒讲经。规戒弊端，纵论古今。乃至厥后虽有党锢之祸，不过交游谈辩已成为士子的一贯活动。

“秦失天命，故亡也”，张敦答道。

“法是好法，荆州刘景升汉室宗亲，抚民养士，带甲十万；兖州曹操奉天子以讨不臣，屯田练兵；袁绍已占幽冀之地，兵锋无两；袁术据豫，扬二州，赋税广茂，兵多将广，诸位觉得谁将佐刘兴汉？”

“桀、纣虽失道，君上也；汤、武虽圣，臣下也；反因过而诛之，非杀而何?”，顾邵回辩道。

“我们也可参与？”，顾邵，张敦问道，听之不难，并且三日，只需赢上一盘便是一卷，即使有新纸，不过誊写也需两日，的确不容错过。

刘晔接过话来，开口问道。

“汉祚未终”，顾邵辩白，却显有力，天命之数，向来做不得准的。

“袁术欲改制称帝，若伯符将军以奉汉室之名而讨之，此兴大义之名，再取淮南，此齐桓晋文之事也”，刘晔一旁说道。

“仲谋岂无天下之志？”，刘晔正色看向孙权。

烦，孙权擦额，要不要搞出象棋用电脑虐这货一顿，不然动机不通达。

“好说，好说”，孙权送三人出府，看向一旁目色怠倦的刘晔，“子扬，且先去客室安息吧，我去命人备宴”。