第五章 符文之环[第1页/共2页]

叶悠已经风俗了。

没错，结论是――符的性子并非由单一变量所节制。符文的数量种类以及符文的摆列公式都是符的变量之一。

一个根本题，是个修真者都晓得，符的性子由符的根本构成元素“符文”决定。这是修真界公认的标准答案，但究竟真就只是如此吗？

过分专注，乃至于他额头时不时地便会沁出些许藐小的汗渍。

那么第二个题目，为甚么某些灵符“符文”构成完整不异但性子服从却又完整差异呢？

这么一比较，《玄符天书》的上风显而易见。

没错，他需求电！

……

当然，“符文之环”也并非不是没有范围性，它是以“属性”为根本的，以是必须受限于“属性”。

“宝宝内心苦，但宝宝不说。”大抵就是这么种感受。

接下来，就该轮到给“符文之环”付与属性了。

叶悠细心考虑过，雷电属性除了服从合用性强、再也不怕手机没电这一点以外，修炼起来也较其他属性更加便利快速。

实在这让叶悠挺崩溃的，毕竟在上辈子都只是几个呼吸间的事罢了……

“符文之环”的构建已进入序幕，有上一世的经历在，他对付起符文的推演与自证算得上是得心应手，除了格外破钞精力外，停顿倒比修炼灵气要来得快上很多。

符文是符的根本构成元素，各不不异的符文通过各不不异的摆列组合体例构成在一起，方可称之为符。

举例来讲，如果叶悠第一个“符文之环”的构建属性挑选了火，那么，它的属性推演最多从火推演到三味真火、红莲业火、太阴之火等范围。

叶悠边这么自我安抚着，边又内心感觉别扭。

“一色前辈，他们架空我、伶仃我，我都认了。可为甚么，我一而再再而三地退步，却另有人要无聊到在我的鞋柜里塞交际文书来热诚我？”

叶悠义愤填膺地将粉红色的“交际文书”拍在桌上，向身侧独一的朋友扣问答案。

那么题目来了，是甚么身分在决定符的性子？

《玄符天书》中，将两个变量的窜改别离称作为“属性窜改”与“形状窜改”，符文的数量种类对应“属性”，符文的摆列公式对应“形状”。

被“架空”这类小事，实在只要尽力去适应，也迟早能够顺其天然安然应对的。加油！

以“属性”为根本构建成环，期间不竭往这当中增加“公式”，便是“符文之环”的修炼功法。

因为摆列公式分歧。

他在门庭换室内鞋期间，竟然在鞋柜里发明了一件分外眼熟的东西，那就是――一封之前让他倍感热诚的“交际文书”！

一个礼拜的勤勤奋恳对峙不懈，他的灵气值堪堪达到了炼气期的最低入门标准。

叶悠摒神静气盘膝坐在床沿，聚精会神。

“好想和他说两句话啊。”

而具有“符文之环”的叶悠完整不会有此类烦恼，凡是“符文之环”能够推演出来的符，那便都能够算作是他的本源符。

比方，在修炼时能够拔几根电线插身上……

是决然不成能天生一种新属性的，诸如“水”、“木”、“土”之类。

一字之差，却有如鸿沟。

“认清”了本身“转门生”的处境后，叶悠便完整放弃了在黉舍交朋友、享用糊口等“不实在际”的筹算，这反而是让他将重视力全数集合在了修炼上。

那么比拟之下，普通的符修功法呢？

“太高冷了，不过也只要如许，才配得上书道大师的气质嘛。”

最费工夫的第一步完成，叶悠舒了口气展开眼。此时，窗外的天空已经垂垂隐现出了鱼肚白。

浅显的符修除了那几张本身刻印在神府内的本源符以外，其他符法只能通过借助别人制作的灵符作为媒介来施放，受范围不说，能力也不免大打扣头。