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东汉末年立志传
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第七十八章 命魂之力:二段[第4页/共5页]

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命魂不是没有实体的么?如何能够伤到本身?

喃喃念叨一句,陈蓦震惊地望着弘农城中数十条中转天涯的地龙,望着那彭湃的水势,即便是他,心中也不由萌发了几分惊骇。

皱眉望着闪现在郭汜身上的那只怪物,陈蓦实在是想不明白。

而道家最早呈现于先秦,阿谁期间的道家,是以老子、庄子、杨朱等为首的道家,它实在并不能说是一门纯粹的学术,而是接收、包含了太多的东西,而此中大部分则是为了逢迎君王统御天下,比如说顺天有为、君权神授,这都是为统治阶层办事的产品。

只见郭汜沉默望了一眼本身腹部的伤口,嘴角暴露了几分莫名的笑意,舔了舔嘴唇沉声说道,“这才有点意义啊,雒阳剑师王越”说着,他深深吸了口气。

未几时,陈蓦身上的那一袭素衣就被抓出好几道爪痕,特别是肩膀处被抓的一下,乃至伤到了皮肉,兹兹向外冒血。

众所周知,武人的命格、也就是命魂,它实在该位武人本身最实在的写照,不管是人的脾气、还是宿命,再者,命魂能够极大地加强武人的气力,并付与各种诡异的力量,就比如陈蓦之前贪狼所具有的残像、预知,但是更多的武人,其命魂则只是小幅度强化了**,比如说更强的腕力,更快的速率,毕竟人有阶层之分,其命魂的原型上古凶兽亦有凹凸品阶的惊奇。

而郭汜亦在那庞大的浪头打来之前与陈蓦一样攀上了屋顶,但是四周那些的西凉军士卒却遭了殃,还没等回过神来就被势不成摧的大水卷走了。

陈蓦跃上了一间民居的屋顶,冷静望着城内的水潮,随即转过甚去,将目光落在劈面屋顶的郭汜身上,毕竟,他与郭汜的对决尚未结束。

或许是看破了陈蓦的心中的惊奇,不远处的郭汜仿佛野兽般舔了舔嘴唇,冷声说道,“没有传闻过么?所谓的【魂附】?”

“铛”一声金戈之响

是故,为了获得更强大的力量,武人们慢慢研讨着本身的命魂,在此期间,西北地区的武人们传闻了羌族关于图腾兽的传说,从羌人们那半人半兽的狼神形象中找到了强大本身的门路,从而缔造出一种能够最有效阐扬力量的体例,那就是将魂兽完整戾气化、拟体化,并且凭借在**大要,在身材进犯对方的同时,节制由戾气所凝集成的魂兽进犯敌手,达到以四掌对双拳的结果,出其不料。

但是总地来讲,固然这两种命魂的二段窜改都存在着必然的弊端,但是说到结果,那无疑是显而易见的,起码眼下陈蓦就被郭汜逼地无法落入了下风。

这份新奇感便垂垂减弱了,毕竟喷泉在后代已经成为司空见惯的玩意。

也难怪,毕竟陈蓦既要抵挡郭汜的进犯,又要时候重视那只魂兽的进犯,一心二用,那里还能做出反击。

先说魂力外附,起首戾气的储量是一道难关,因为戾气是凭借在人体周身大要的一股气,它没法分开人体太远,且不说办不办获得,倘若硬是将其节制在间隔人体极远的处所,那么戾气便会逐步消逝、减弱,而这对于武人来讲,是比较致命的。

而魂附这门技艺,则是用戾气修建了命魂的身材,令其具有杀伤力,从而加强作战时的气力。

不知为何,陈蓦的脑海中俄然闪现出一句话:武夫刚烈难受辱,墨客文弱不成欺……

但是,陈蓦并不是很在乎,毕竟他本来就是想和全盛状况的郭汜一较高低,但是出乎他的料想,大怒之下郭汜竟然在几个瞬息后诡异地变得安静起来,但是取而代之的,陈蓦身为武人的直觉令他发觉到了几分伤害。


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