第十九章 魔术与魔法[第1页/共3页]

时臣皱着眉头，“这也恰是我所担忧的。把戏回路最好的体例就是靠遗传来堆集，但也能够通过后天来描画（近似于太太和伊莉雅）。用把戏去刺激初生的婴儿，能够在其身上描画上把戏回路。但这类体例天生的把戏回路没有天生的把戏回路切近法则，很难走到最后，并且如许的把戏回路也没法遗传给后代……但我现在没有挑选，以是我收养了三个孩子。可厥后我发明，远坂家传播的宝石把戏没法描画把戏回路……”

饭是远坂葵送来的。时臣不经意的问了句，“葵，孩子们还好吧。”

时臣脸一红，仓猝摆动手，“不是你设想的那样，那三个孩子只是我领养的罢了。固然我已经将毕生献给了把戏，但远坂家不能无后。”

“不过我从未见过把戏师，也不晓得把戏回路是甚么模样的。”鸩羽皱着眉头。

“可你不是说浅显人的把戏回路都很少，把戏师会将少量的把戏回路遗传给后代，以是传承长远的魔道王谢的孩子才会成为优良的把戏师。你如果随便收养孩子，把戏回路如何办？”鸩羽想起了刚才扣问过的把戏回路的事。

鸩羽皱着眉头，固然了解了时臣的字面意义，阿谁比方也很轻易了解。但仍然难以设想，只能做到不成能做到的事情的术，究竟是甚么样的道理。

ps：时臣的三个孩子，一个是凛，一个是樱，另有最后一个大师晓得吗？秘闻哦。名字我不会说的，但我会在明天的章节内里放图，看了图就晓得了。

“把戏都是把戏师们开辟出来的，世上的把戏何其之多，几近每个把戏师的把戏都不一样，想要学全统统的把戏是不成能的，也是没成心义的。”时臣摇摆着红酒杯，“把戏师固然多，但其把戏都有迹可循。晓得我们的起点，把戏是从何而来；又明白我们的方向，把戏研讨的目标是甚么。固然把戏师因为小我的差别，使得从一样的原点却获得了分歧的把戏，走上了分歧的门路。但因为目标分歧，以是不管如何的把戏终究都殊归同途。如果不能明白起点和起点，那么只会在无数把戏中盘桓而没法进步。以是对于把戏师来讲，把戏反而是最不首要的东西，明白把戏的发源和研讨把戏的终究目标才是最首要的。”短短一段话就完美解释了时臣这个学院派和鸩羽这个野门路的理念差异。

鸩羽放下了手中的书，她也发明了书上的把戏能力都不大，远不如鸩羽本身的术式，【虽说有魔道书和魔道秘闻，看来此次的收成首要在于增加见地吧。】“那么邪术的发源和起点是甚么？”

固然是地下室，但装潢却仍然豪华，中间的书架上整齐的摆放着很多的册本。

刚进门，一个褐色卷发穿戴红色连衣裙的女人快步走了过来。固然行动很快，但迈步的幅度却很小，涓滴没有慌乱的感受，是一个很有教养的女子。

时臣明显不想切磋这个题目，引着鸩羽来到地下室。

时臣渐渐的向鸩羽解释着，同时也开端讲授一些把戏侧的根基知识。

时臣端着两杯红酒走过来，看到鸩羽正在看的书，微微一笑，“松前殿下，实在术式是最不首要的东西。”

远坂葵点点头。

“这是我的老婆葵。”时臣向鸩羽先容了下，又转向远坂葵，“我与客人另有事要办，午餐就奉求你了。”

“当然存在。从古至今，证明存在并且有人把握过的邪术一共有五种，被称作五道邪术。”时臣狂热的说，“而我们远坂家的先祖，恰是把握了第二邪术的第二邪术使，魔道元帅基修亚・泽尔里奇・修拜因奥古（rg）。”（究竟上第二邪术使只是教了远坂家先祖一点宝石把戏罢了。远坂家先人认第二邪术使为先祖，并称其为大徒弟、大爷爷。具有过第三邪术使的艾因兹贝伦家属想要重新把握第三法，一样远坂家也以把握第二法为己任。）