第一百六十三章 借力预推历史磨[第1页/共4页]

王冲的西南策，真正企图是借徽宗朝时权臣乱政的机会，将朝廷之力分出一小股来，给这个汗青过程加点速。而所用的手腕，当然不是如元明清那般酷烈和直接，就是以利相诱，聚其合力罢了。

《华阳国志》浅浅说过，歇息半晌后，王冲开讲《史记》。明天他只讲《五帝本纪》，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

这个话题也只是用来活络氛围，不管是杨氏还是王冲。都没如何上心。

王冲能给甚么利呢？眼下来讲，停止罗国，对这些藩夷就是一桩大利了。在这个过程中，王冲再指导这些藩夷上层中的年青精英，熟谙到天下之大，朝廷所给的繁华舞台之阔，激起他们的大志壮志，这不但是他们的大利，也是王冲的大利，更是朝廷，眼下这个昏聩腐朽，丧钟将鸣的朝廷的大利。

“而你们更是汉家豪杰以后……”

接着王冲丢开了《史记》，随口提到别的三本书，《三五历纪》、《承平御览》和《尚书大义》。前者是三国时吴国人徐整所著，后者则是本朝太宗年间所编的国典，《尚书大传》则是汉时伏生所著。拜王冲旧为神童时的过目不忘之能所赐，这些书都大抵记得。

杨仲容就是杨延昭之子杨文广。与演义分歧，实在汗青里的杨文广，在宋时并不如何着名，只是平常的初级将领。先是在陕西抵抗党项人，再跟从狄青征讨过侬智高，后在河北任定州路副都总管，官至侍卫步军都虞候。熙宁七年，也即四十三年前就故去了。

十数盏油灯将大帐映得通亮，十九个头领加十九个亲兵，一共三十八个门生驾着马扎端坐，本觉得会是私塾进学那般古板，却没想王冲讲起了故事。听到近似鲲鹏如许的典故，不由得心驰神驰，慨叹天下之大。本身之渺。

王冲抒发着含义丰富的感慨，内心深处，更将明时的奢香奢夫人，与罗蚕娘的娇俏身影叠为一体。

王冲扯扯嘴角：“使唤说不上，不过是指着他们心机略微齐齐，别给边事司扯后腿罢了。”

三人松了一口气，本来王冲是将他们两家拔出来特别照顾，这也算是分化之策吧。

他再换了笑容：“即便真是汉人，也不如你们田氏与朝廷同心，更不如你们心慕王化。你身边阿谁夏大均，该是个汉家士子吧？”

王冲自料不到，在实在汗青里，明时话本《杨家将演义》鼓起，播州杨氏为彰本身汉裔名誉，竟找大学士宋濂写了《杨氏家传》，将本身这一家杨跟杨家将拉在了一起。

再一句话，让三民气头一紧。

一个时候的讲课时候很快就到了，包含父亲已挤入大宋官僚行列的田忠嗣，以及祖辈善于作入贡买卖，因此对中原风景有所体味的龙延昊，这两人都感觉时候太短，其他头领积年困于本族偏狭之地，眼界不开，更是沉浸于王冲所揭开的汗青之漾中，当王冲宣布下课时，都还不舍起家。

再送走田忠嗣，王冲暗叹，田忠嗣跟他友情好，才会直言无忌，他们这些藩夷，不管是入贡，还是内附，都只是求利。

王冲说的是田忠嗣的亲卫，讲课时，唯有此人目光明朗，明显是对王冲所讲的几本书早有体味。

讲三本书，《山海经》、《华阳国志》和《史记》。

王冲讲甚么呢？

王冲所聚的这十九家藩夷漫衍在川东南和黔东一带，从溱州、滋州到播州遵义，都是古时夜郎国之地，其民多是周时楚国先民西迁所构成的五陵长沙蛮。更南面的蛮州、南宁州也是后续搬家之地，垂垂演变为苗、瑶、嘹、獞、仡佬等族。而此中的主体，也即苗瑶，都将盘古或盘瓠作为先人。

王冲的话没错，南宁州龙氏以五代楚国怀弘远将军龙德寿为先祖，播州杨氏奉唐时车骑将军杨端为先祖。