第四百零一章：天地无人推而自行，日月无人燃而自明，何为大道。[第1页/共2页]

“固然话有些刺耳，究竟还真是如许，孔子就是没事谋事。”

完整不晓得老子在说些甚么。

府宅前。

“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”

人的统统荣辱要适应天命，不要决计为之。

接下来的一段时候，孔子跟从老子在皇都四周游历。

老子拿起酒壶给孔子倒了一杯酒，缓缓开口。

此时。

此话一出，屏幕前的观众皆是一脸的懵逼。

“与世无争方为人间大道啊！”

“我们能做的只要适应天命，而不是逆天而为。”

孔子一愣，开口解释道："吾乃忧大道不可，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生长久，不能有功于世、不能有为于民之感慨矣 "

“目不能见，则为无形，亦心中所想。”

老子的意义是，六合没有人也会自我运转，日月没人有，也会本身发光，人间万物不会因为谁而窜改。

“黄河奔腾不息，人之韶华流逝不止，河水不知那边去，可儿生的绝顶又在那里？”

孔子如有所悟的点点头，随后站起家，朝着老子深施一礼，回身拜别。

“老子并没有说错，七国纷争不竭，心软就被被兼并，谁会傻到实施仁政。”

老子点点头，轻尝了一口酒水，这才说道：“道可道非常道，名可名非常名。”知名，六合之始，驰名，万物之母。

“不是吧，老子竟然说孔子思惟腐朽！”

闻言，一旁的老子缓缓开口："人生六合之间，乃与六合一体也。”

“为了鼓吹仁政，更是带领弟子游历各国鼓吹，但没有一人认同的我的观点。”

屏幕中。

“话虽如此，但老子错怪了孔子，孔子并非为了本身，而是为了天下百姓。”

此话一出，观众们面前一亮，被老子的聪明所佩服。

“没错，孔子是不忍百姓刻苦，这才四周鼓吹仁道，试图窜改这悲惨局势。”

“不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”

孔子摇了点头道：“孔丘寻道平生，还是没有寻得。”

“太精炼了，人以是又烦恼就是因为贪婪，如果与世无争，何来烦恼可言。”

“一个是为己，一个是为天下百姓，目标分歧，底子不能相提并论。”

“不任天然，奔波於仁义之间，则赋性拘束。功名存於心，则焦炙之情生;利欲留於心，则烦恼之情增。”

“大丈夫生于六合之间，若频频有为平生，岂不是白来世上走这一遭。”

“我很迷惑，究竟是世人过于刚强，还是我的道本来就是一个弊端！”

“何如李耳身无长物，只只要一言相赠。”

老子淡淡一笑，带着孔子持续前行。

“此物，可给君王，百姓，亲朋，双亲。”

逗留的多日的孔子，终究要分开了。

“孔丘平生追仁道，对诗、书、礼、乐、易、春秋更是深有研讨。”

“并非你之错，你是用错了处所。”

火盆之上正温着酒水。

“六合，天然之物也;人生，亦天然之物;人有幼、少、壮、老之窜改，如同六合有春、夏、秋、冬之瓜代，有何悲乎?”

孔子拱了拱手：“孔丘，洗耳恭听。”

“细细咀嚼，感受老子说的很对，孔子没错，只是选错了时候。”

“老夫以为，万事万物都在往好的方向生长，推陈出新是必定成果。”

老子捋了捋髯毛，沉吟半晌开口道：“汝此去后，应去高慢于言表，除志欲于面貌。”

这时。

屏幕中。

光阴总在不经意间流失。

中间有一火盆。

“不愧是道家鼻祖，对六合的感悟还真是深啊，孔子没能看破天下局势，必定失利的了局。”

“现在，你我相谈多日，游历各地，可否寻得答案。”