第28章[第1页/共5页]

顿首奉书伯温老先生中间：愚与先生自江西别后，屡有不祥，皆应先生前教之言。幸获殄灭奸党，边境少安。出兵避暑，遣人专诣先生前，虔求一来。望先生发踪唆使耳，日夜悬悬。六月二十二日克期回得教墨，谕以六月、七月间举兵用事，倒霉先动，当候土木顺行、金星呈现则可。使愚一见教音，身心勇跃，足不敢前。如此者何？盖以先生一二年间以天道发愚，所向无敌，今不敢违教。然择在七月二十一日甲子，未得吉时，是以再差人星夜诣前，望先生以生民为念、德教为心，早赐到临，是所愿也。如或未可即来，可将年代、谷旦、时候、方向、流派择定，密封发来，实为眷顾。惟先生亮察，不备！

把一个凡骨肉胎塑形成一个天命地点的神，是中国人最善于的事。翻开史乘，每个天子都有神话传说伴其摆布。有的是天子本人本身说的，比如刘邦说他老娘怀他时，有一条龙钻进了他老娘的肚子里。有的倒是他身边的人鼓吹出去的，比如刘邦的老婆就四周说，刘邦如果在深山老林里也很轻易就能找到他，因为他地点之地的上空有青云一团。

但刘伯温没有说哪年哪天哪个时候是吉，以是他要求刘伯温从速返来，如果还没法返来，就把年代、谷旦、时候、方向、流派的择定，从速给他发来。

如我们所知，实际上底子就不是这么回事。但多年今后，这两个故事传播下来了。依刘伯温朴直的脾气，如果他分歧意，恐怕这两个故事底子就不会存在。

或许就是在贰心甘甘心的窜改下，他和朱元璋的人缘则成了如许的故事――朱元璋占有应天的那天早晨，刘伯温在青田故乡本身的房间中静坐，俄然双目大开，全部房间亮如白天，然后有个身穿红衣的人从氛围中跳出来，对他说：“真命天子已在金陵大显真身，汝还等甚么！”

朱元璋的这封信，就像是一个虔诚的教徒向教主渴求人生答案一样。这申明此时的刘伯温已经是别人生中不成贫乏的一小我，同时也申明，他对刘伯温那套神乎其神的天象学深坚佩服，刘伯温被他奉若神明。

这个故事的最后说，刘伯温耻笑他们不能未卜先知。故事还说，当时起，刘伯温就和朱元璋定下了相逢的商定。

朱元璋攻陷应天后，曾向方国珍伸过友情之手，要他审时度势，尽快归降。方国珍对朱元璋在短短几年内迅猛的生长势头印象深切，以是接到朱元璋的信后，就对他的部下说：“现在元朝的气数快到绝顶，称王称霸的人多如驴毛，我不看北方，只南边而言，只要朱元璋有对峙到最后胜利的气势，获咎他的本钱很高，以是我决定临时顺服他，让他满足一下自负。”1359年农历三月，方国珍把本身的一个儿子连同一封信送到了应天，信中说：“我愿以处、台、明三州来降，但现在还不是时候，不过请你信赖我，我拿了儿子做人质。如果今后我不降，你可杀我的儿子。”

众所周知，刘伯温毕竟不是神，此时他被朱元璋当作是神，是因为他的能量刚好是朱元璋需求的。当朱元璋不需求他的能量时，他就不是神，而只是个具有超天然聪明的仇敌。

“任何巨大人物都是天命所归。”这话刘伯温早就说过，并且和朱元璋合作的一年多时候里，他发明朱元璋固然是个暗黑人物，倒是个有抱负并勇于担负的人。也就是说，刘伯温看到的朱元璋和他本身是一样的，内心深处有着一种百折不挠的任务感。以是，他也心甘甘心肠给朱元璋的精神凡胎中注出神性。

孙炎嘲笑：“这是官服，主上所赐。我要穿戴它死。”