第13章[第1页/共5页]

刘伯温见到这位永嘉的和尚时，和尚正在大口吃肉，并且是一面耍着棒子一面吃肉。刘伯温大为赞叹，又和他议论兵法，永嘉和尚说得头头是道，再和他议论为将之道，和尚滚滚不断，刘伯温惊为天人。

刘伯温说：“加固庆元城防。方国珍不成能一辈子都在海上，必定要到陆地来弥补给养。而他第一个到的处所要么是他起事的台州，要么就是庆元。只要我们加固庆元城防，闭门不出，坚壁清野，方国珍就会活活被我们耗死。”

这是多年来，老天投给刘伯温独一一件夸姣的礼品，刘伯温欢畅得发疯，作了一首《筑城词》：

当局招安兵变者和差人满足劫匪的要求一样，都是一种姑息和放纵，使得大家起而效仿。评点《水浒传》的金圣叹就说，招安是甚么？有罪者你把他赦免，而给他高官厚禄，无罪者天然就心生此念，天下还能承平吗？

刘伯温解释说：“你看它是条生命，实在是你站在它的态度上。你把本身当作禽兽，这类设法才气建立。但天下事都是公道的，你把本身当作禽兽，可禽兽却不把本身当作人。以是，二者本身就是不平等的。我杀禽兽，是因为我是人。”

樊执敬就问：“依你之见呢？”

这是刘伯温第一次把刀枪对准了元朝最高统治者，也就是元王朝本身。在此之前，刘伯温只是以为元王朝的宦海有题目。可泰不华的死却让他在电光石火间看到了元王朝的政治题目才是最大的题目。

刘伯温无疑是豪杰人物，但众所周知，豪杰人物的人生之路永久是盘曲不平的。

当他还没有从悲忿中完整复苏，方国珍抓住徐寿辉攻陷杭州给江浙行省带来震惊的机遇，猛攻台州城。但是，方国珍的才气不敷以支撑他的抱负，以是在台州城下扔了几千具尸身后，狼狈而逃。

元当局开会，临时同意荡子方国珍的转头要求。刘伯温听到此动静后，气得死去活来。他说：“方国珍现在还活得很好，就是因为我们的政策有题目。他是第一个策动武装反动的人，杀我们的官，杀我们的百姓，对如许的人决不能宽恕，应当倾尽力捕杀。”刘伯温最后提出了一个论点：现在天下如此之乱，就是招安惹的祸，招安是鼓励那些冒险家造反。一个街头地痞，不种田不耕地，因为反动而被招安获得当局的嘉奖，叨教将来另有谁会放心处置实业？大师都把反动当作一种稳赚不赔的投资，这个天下还会好吗？

刘伯温正绞尽脑汁思虑是和尚徒有浮名还是这个当局已不能被融入新血液时，方国珍又重现舞台。此时，是1353年农历十月。方国珍这两年来没有讨到任何便宜，以是他决定让本身这只迷途的羔羊重新回到元当局母亲的度量。

就在他们一厢甘心肠制定剿除方国珍的打算时，有人打乱了他们的打算。这小我就是徐寿辉。

刘伯温以为此时机会一点都不成熟，但他统统的带领都以为已经成熟。因而，刘伯温被叫到台州，商讨如何剿除方国珍。

邹普胜说：“国号就叫‘天完’吧。”

邹普胜说：“我们是必定要灭掉大元的，先在气势上赛过他。他叫‘大元’，我们挡住它，以是叫‘天完’。”

这话特理帖木儿早就说过：“现在最要紧的是稳固气力，然后出兵。”但题目是，樊执敬却说：“方国珍现在正起着坏表率，应当早毁灭他。”

刘伯温在厥后的着作《郁离子》中说：“有些东西以是代价高，就是因为少而可贵。如果有一天，明珠比沙子还多，黄金比土还丰厚，大家都能获得，那明珠和黄金还会那么贵吗？官爵是表示当局公信力和权威的一件东西，不能随便示人，恰是要对官爵‘抠门’，才气让天下才调之士对这类‘奇货’趋之若鹜，而获得后会更加珍惜。”