番外篇 宣传的重要性和技术的革命[第2页/共3页]

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一篇篇文章被地网从外洋带来，并将其点窜成带有浓浓的华国公知味道，以其人之道，还治其人之身。

本钱主义是进步的，蒸汽机需求煤来作动力来源，在初期的本钱主义上，这一点在英国殖民上就完整凸显了这一点。

到了本钱主义期间，就不是简朴两句话就能说清楚了，但这时候就要援引一个巨人的话。

带沉迷惑，牧南很快就从地网那获得了答案。

一个由地网为核心，人类为骨架，机器报酬皮肉的智能化。

现在分歧了，牧南有地网这个大杀器，已经完整不惊骇那些公知美分了。

并举了一个例子，某位不肯意流露姓名的美利坚富二代，开一辆豪车撞死了四位自在的公众，法院上状师晓之以情，动之以理，首要还是靠钞票的挥动，终究被判处到他爹的私家病院里去接管“离开繁华病”，为期十一年。

固然网上奖饰美利坚的很多，但实际上大多都是不过是自带干粮，也就是所谓的自干美。

“在美利坚，群众有持枪自在，有钱人也有雇佣私家保安的自在...”

以是很多东西设法是好的，但禁不起贸易上的折腾，毕竟流量是要花很多钱的，这一点在本钱主义国度上赤果果证了然这一点。

说道本钱主义，对牧南来感受最深的一点，就是鼓吹。

说道鼓吹知识，在这个天下上无疑是美利坚最早进，在蓝星打遍天下无敌手，作为人类的但愿、自在的灯塔、双标狗、公知美分的衣食父母，绝对是牧南的学习方向。

“但国度本钱主义需求第四次技术反动才气出世，也就是核能化技术反动的提高，三级机器智能化工厂也随之呈现。”

原始期间，人们从矿产中提炼了少量的青铜器，并以此为根本，成绩新兴的仆从主打倒了部落的酋长，获得地区的主宰权。

能够预感，第四次技术反动呈现，也即将代表了一个新兴的本钱主义出世，那么究竟是甚么样的本钱主义？

“掉队就要挨打，要学习先进的知识来干翻那些公知美分。”

但这不是黑华国的文章，而是黑美利坚黑得飞起的文章。

《美利坚是个自在的国度，但不是民主的国度》

《天下上，妇女产假起码的国度，是独裁？还是本钱家的自在？》

他们和收钱的同僚分歧，大多数是70后和80后，经历了华国90年代期间，是至心以为美利坚是自在民主。

仆从期间，铁器的熔炼，农耕大量提高，人丁暴涨，由家属为根本的封建权势，颠覆了这些仆从主。

社会主义：这是可骇分子对我国的攻击。

本钱主义：人道的号令，绝望的抵挡。

更不要说，5G收集真的一秒几十个G，然后到开流量下电影时，过了几分钟，电影下好了，流量也超了，第二天电信局来收屋子，嗯...北上广的屋子。

《美利坚爱好战役？自在民主？新墨西哥市哭晕在厕所，英国人笑而不语》

但即便是上百M的速率也是可骇，在当今的科技前提下，能束缚收集生长的就只要电信局，毕竟你传输速率再高，也抵不过电信局可悲的流量套餐，甚么？你说冰淇淋？不美意义，那玩意到必然量后会主动降落到3G的乌龟收集上去。

在当时有一名英国粹者如许说道：“每一个冶炼厂的四周都对树木停止过大范围的砍伐，钢铁产业的生长，以过分砍伐和终究毁灭丛林为其不成制止的成果。”

现在牧南就是要将华国公知狗打死，变成狗肉火锅，这是以其人之道的进级版。

当然不会，我又不是狗，我只会将狗打死，做成狗肉火锅。

“资产阶层除非对出产东西，从而对出产干系，从而对全数社会干系不竭地停止反动，不然就不能保存下去。反之，原封不动地保持旧的出产体例，倒是畴昔的统统产业阶层保存的首要前提。出产的不竭窜改，统统社会状况不断的动乱，永久的不安宁和变动，这就是资产阶层期间...”