披风[第1页/共3页]

宜生想的实在很简朴。一来的确是为感激，二来除了衣裳，她也实在想不出送别的甚么了。

纸上是沈问秋的笔迹，粗心是让她今后不要再送他衣物，两人年纪相称，应当避嫌。

但普通针线好的女眷每也会动动针线，为家中男人亲手缝制个荷包、袜子之类的小物件儿，技术更好地就亲身做件衣裳，不为省钱，只为表达对亲人的体贴。宜生的针线活很好，能绣花也能裁衣，虽比不上专门的绣娘，但在女眷中也算不错的了。刚嫁入伯府那一年，她就给沈承宣以及沈问知、谭氏和老国公——当时老国公还活着——都亲手制了衣裳，但厥后跟沈承宣干系冷酷，她便不再为沈承宣制衣，只每年为公婆做一件。固然跟谭氏干系严峻，但也从式微下她的，因为这是宜生从小受的

氏和沈问秋，论职位都要低刘氏和沈问知一等。

若没有刘氏，他的母亲柳氏就是威远伯府独一的、毫无争议的女仆人，而他也将是伯府独一的嫡出少爷，沈振英百年以后，这伯府和爵位都将是他的。但因为刘氏的到来，柳氏成了“平妻”，沈问秋也从嫡宗子变成嫡次子——乃至在某些人眼里，论先来后到，刘氏才是无可争议的原配嫡妻，沈问知才是真正的嫡子，而柳

“……承蒙深恩，无以言谢，思及自入伯府何尝为叔动针黹，实乃不孝，遂制披风，期为叔稍御风寒……侄媳渠氏敬上。”

她是出于甚么心机送出这件披风的呢？

只要两件回礼不一样。

他看动手中的披风，目光庞大难言。

宜生嫁过来第一大哥国公就归天了，厥后又跟沈承宣干系冷酷，因此厥后几年，宜生也只是给沈问知和谭氏做衣裳，倒是很轻松。

沈问秋拿着花笺，目光几近粘在上面，笺上的每一字，都深深切入他脑海中。出嫁的媳妇为长辈缝制衣物是很普通的事，浅显百姓家男人的衣物都是家中女眷缝制，如伯府如许的高门大户，天然不需求女眷们辛苦地操心一家子男人的衣物，布衣男人一年能够就三四套新衣裳，但贵族男人却能够三四十套都不止，女眷们再勤奋也满足不了。以是这类人家普通都会专门养些做衣裳的绣娘，家中不管男女主仆的衣物基

为甚么送沈问秋披风？

并且既然已经撕破了脸，她就决定今后也不会再为沈问知谭氏做衣服，有那闲工夫，她还不如给真正值得她至心对待的人做。

但是究竟却并非如此。刘氏在伯府的存在感很低，当年她以那样颤动都城的体例回归，最后天子亲身出面，令刘柳二人不分尊卑，皆位为平妻，这才结束了一场闹剧。可固然貌似战役结束，但

厥后柳氏归天了，就更没有报酬沈问秋做衣裳了。

沈问秋每次外出返来给各房送礼，宜生回的也多是文房四宝和佛经佛珠，一样是为避嫌。

文房佛物送了十几年，但这实在是最平常不过的礼品，不但宜生送，平常情面来往也有很多人送。

宜生思来想去，最后想到自从沈问秋去内里闯荡后，身上穿的衣服就几近都是从内里裁缝坊买来，满身高低没一件亲人做的衣裳。

加，乃至常通例劝沈振英多去刘氏房里。

而沈问秋的外祖家，也就是柳氏的父族，倒是除了上门打秋风就不会干别的事儿了，更希冀不上。毕竟柳氏生母早逝，当家的是柳氏的继母。

至还种起了庄稼，劳作后就虔诚的诵经礼佛，专注地不问世事。比拟沈问秋这个伪信徒，她才是真正的坚信佛祖。

沈问秋已经好久没穿过家人亲手做的衣裳了。他的亲生母亲柳氏是个心机敏感细致的女子，又仿佛老是愁闷着，日日哀缠多病躯，夜夜愁挂罥烟眉，不食人间炊火普通。柳氏固然心疼沈问秋，但却从未为他做过衣裳