摸女人咪咪的节日[第1页/共2页]

阿婆捋捋鬓角的白发说：“藏着的那只是属于将来的丈夫的，鬼节这三天男人们都必须严守端方，不能去触摸别的一只，并且过了这三天，男人如果去碰触女孩的**，则被视为大逆不道轻渎女人，环境严峻的乃至会被正法。”

传说因为他们活着的时候还没结婚，也没经历过男欢女爱的伉俪糊口，在每年农历的七月十四到十六日这个属于鬼的节日里，他们会在这三天回到寨子里找一个未婚女子带回阳间去做老婆。

相传在一千多年前，天下大乱，各路枭雄都在冒死扩大本身的权势范围，在割地纷争扩大地盘的战役中，孟罗山一带也战乱不竭，外族的入侵逼迫寨子里年青力壮的男人都参与到保卫故里的战役中，颠末决死的斗争，最后终究保住了故里，但是寨子里很多还未立室的少壮男人却也是以战死在了疆场上。

节日结束后，慕千石对我说：“雯雯，不管传说如何样，我感觉如许的节日更像是宣泄人道的狂欢，就像尼泊尔海内加德满都的性庙里那些生殖崇拜的性文明图腾，那也是尼泊尔先人对两性干系最直观的态度归纳，尼泊尔人用泥塑去诉说，分歧的是僾玛尼人直接用本身的身材，他们背后折射出来的文明实在都是一样的，纯粹的性是夸姣的，他们更像是上帝对人类的一种赐赉。”

听了阿婆的报告，我俄然感遭到僾玛尼先人对人道以及人的生命是多么的看重，只要把人的本性和生命看得高于统统，才会有这么一个看似怪诞实则不然的节日产生，一千多年前的僾玛尼人，为了庇护本身寨子里的僾玛尼少女，真可谓用心良苦。

幽灵们非常的抉剔，他们要带走的必须是那些未曾被男人触及过的冰清玉洁的女子，为了庇护寨子里未婚少女的安然，不让她们被幽灵带走，鬼节这三天，全寨的男人们都会自发行动起来，都要去抚摩少女的**，让少女们的身上沾上男人的气味，幽灵才会因她们身上的气味而嫌弃她们，终究不会被带走。

我问阿婆：“那为甚么只暴露一只让男人抚摩又要藏着另一只？”

男人对女人纯洁的推许仿佛是天下性的，有的乃至是极度变态的，现在的非洲大陆乃至天下各地，有些处所还在以保护女人纯洁的名义保存着一种极其残暴毫无人道的风俗，这是一种极度可骇的专门针对女性外生殖qi官的让人胆怯的割礼风俗，女孩子出世后长到三岁摆布，就会让割礼师割去全数的外生殖qi官，然后再把伤口缝合，阴部只留下一个极其藐小的小孔用于分泌，直到女孩子长大成人结了婚，新婚之夜被缝合的处所才气让新郎用利器把它割开让本身进入……

我们借住的处所是一个独居阿婆的家，听村里人说阿婆年青时是远近闻名的一枝花，可惜她红颜薄命，丈夫在她三十五岁的时候就已经归天，他归天时给她留下了一儿一女，女儿长大了嫁到了别的村寨，平不时不时会返来看她一下，儿子几年后果为在缅甸赌场里助人出翻戏被人砍死，儿子身后阿婆就单独一小我生活着。

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我们终究明白了寨子里令人瞠目标节日是如何回事，我的反应这么大，是因为我想当然的把这个节日跟低俗的兴趣遐想到了一块，自发得文明的我内心实在并没有真正的文明，试想一下，勇于公开在光天化日众目睽睽之下的行动，多数应当是光亮磊落的。

比拟之下，僾玛尼女孩更像宝贝一样被庇护在僾玛尼村寨暖和的羽翼之下。

阿婆听后呵呵一笑，见怪不怪的说：“阿囡，你不消害臊，他们是喜好你庇护你才摸你的，我们每一个僾玛尼少女都是被男人摸过今后才会长大嫁人的。”