第七章 效马骨（二）[第1页/共3页]

偏居东南的福建，郑胜利对于这些事情有所耳闻，但是范围于这个期间的通信程度，详情上也是知之甚少，乃至很难讲这些观点串连起来，构成一个对满清殖民统治的形象化了解。而在这一点上，透过汗青，陈凯却能够看得更加清楚，放在郑胜利的眼中，也就自但是然的了解为曾经真的身处其间。

而坐在上首的阿谁二十三岁的年青人，恰是那位在东南本地抗击满清民族压迫十数年和从荷兰殖民者手中光复台湾的民族豪杰，国姓爷郑胜利！

“哎。”

“谢国姓爷。”

“门生未曾考过府试。”

“门生路子沧州之时，也曾见有逃人被捕，连带着窝藏之人亦要正法，老婆产业抄没。”说到这里，陈凯顿了一顿，继而言道：“这一起行来，到处是残垣断壁，可谓是满目疮痍。特别是扬州，曾记得前人有诗云：腰缠十万贯，骑鹤下扬州，只可惜那份繁花似锦大略几十年也一定能够规复得了了。”

换言之，读没读过圣贤书，会不会八股文，郑胜利底子就用不着再找甚么幕僚来摸索，他本身就是读书人，三言两语之间就能探明白陈凯的秘闻。既然在这上面扯谎连过关的能够性都没有哪怕一丁点儿，那么还不如示之以坦诚，哪怕会让其感到绝望，也总好过被当作细作要强吧。

绝望之色一闪即逝，读书人之间的论资排辈过后，郑胜利便出言问道：“先生既是山西人，敢问是如何来到这闽粤交界之地的呢？”

圈地、投充、逃人，再加上剃发、换衣、以及尚未开端履行的迁界禁海，清初诸般恶法，能够说是每一笔每一划都是蘸着动辄数万、数十万，乃至是上百万人的鲜血写出来的。比拟屠城那般一刀切式的伤害，这些恶法对中原文明形成的持续性殛毙并不是那么显眼，但却一点儿也不减色于前者。

下定决计之时，陈凯将这些事情早已策画得清楚，来的路上更是仔细心细、反几次复的策画清楚，其间借助于隆武帝在郑胜利身上的影响力来建立心机上的联络，压服力就会获得大幅度的增加。

陈凯一语说罢，便悄悄的站在那边，等候着郑胜利的回应。相较于陈凯的平静自如，郑胜利神采却显得有些庞大，但却也没有闪现过火，而是在与那两其中年武将略加对视了一眼后，透露了对陈凯这一起所见所闻的存眷。

明清科举，想要获得秀才的身份，先要过县试，再过府试，最后通过了院试方可达成。没过院试的，并非秀才的，皆是童生。如陈凯答复那样就更是连科举测验都没有插手过的，有些人乃至连童生的身份都不会认同。

这统统，陈凯看得清楚，但是他更加清楚的还是，南安石井郑家世代与大海打交道，到了郑胜利的父亲郑芝龙，更是把持闽粤本地贸易的大海商和大海盗。但是，如许的家庭出身，郑胜利却考过科举、中过秀才、入过南京国子监、还是东南文宗魁首钱谦益的弟子。

“门生一起仓促而来，所见不过是管中窥豹，未能得其全貌。既然国姓爷有兴趣听上一听，那门生自当知无不言言无不尽。”

陈凯的态度甚佳，郑胜利也报之以鼓励性的回应。可也就在这时，郑胜利的身子还是不免的前探了一二。

实际上，郑胜利现在并不姓郑，隆武天子赐之以国姓，朝野表里便以国姓或是国姓爷相称。陈凯在网上看过一些讲授当代礼节的文章和视频，其间施礼如仪，却也挑不出甚么讹夺来。更何况，郑胜利也没筹算挑些甚么，见陈凯施礼结束，便道了一句“免礼”，要陈凯站起来回话。

“敢问先生何时过的县试？”

“门生一起向东，到达借运河之利南下。但是畿辅之地，脸孔疮痍。虏廷在北直隶跑马圈地，将划入其间的地盘整片整片的划给各旗，本地及周边百姓更是以投充之法拘入旗庄，贬为旗奴、包衣，肆意打杀虐待。百姓不堪其辱，多量流亡，虏廷又设逃人之法，厉行抓捕，连累甚众……”