第57章 华之万东（第一更，求月票！）[第1页/共3页]

将断辫扔在地上，李涵看着唐浩然当真的说道。

“这，这是……”

凌晨时分，在华阳洞书院中的门生纷繁开端晨读的时候，作为华阳洞书院山长柳重教却于一大早来到了唐浩然的房间，当真的看了眼唐浩然，然后略点下头。

在祭拜以后，唐浩然一行又来到了瞻星台，这里是摹写御笔之处，这里是朝鲜君臣摹刻明朝天子御笔和抒发思明之情的处所,自宋时烈开摹写崇祯天子的御笔“非礼不动”之先河今后,今后又接踵摹刻了神宗御笔“玉藻冰壶”、“思天真”望着石刻上的崇祯天子的御笔，唐浩然冷静的念着这四字，但话至嘴边却又变成了。

唐浩然与韩彻、李涵三人寂静跪倒，顿首膜拜……祭台上有书院筹办着从海内带来的土仪，这些祭品是特地从海内带来的。

面对其筹办好的三套儒袍，这儒袍与朝鲜儒生的儒袍有些辨别，明显是其特地筹办的汉家衣衫。

心机沉着，唐浩然看着身边的韩彻与李涵，只是身上的汉服，便让他们义无反顾的割下了头上的辫子，这类骨肉中对传统、对文明的认同，是刻入他们骨肉当中的，本身想要颠覆满清，就理应将差遣这类文明观以及民族观，进而令其为已用，而不是高唱着无人能懂，亦无人能解的反动。

虽是默涌，可些许喃语轻音依还是从他嗓间流出，不过却没有人说甚么，或许，此次拜祭对于唐浩然来讲，不过只是一种态度，只是一种姿势，为了操纵那些儒生而做的一场秀。

对于这个期间的中国社会精英以及百姓来讲，他们能够了解摈除鞑靼、匡复中华的事理，但却没法了解反动，每一个期间都有着当期间本身的范围。

想要重现中国昔日的光辉并不但仅只是生长科技，一样首要的是找回失落的中汉文明，一个完整欧化、乃至落空传统文明的中国，有能够做为东亚的带领者吗？有能够作为东亚文明的带领者，进而同西洋文明对抗吗？

“先生、大人……”

跪于神位前的唐浩然昂首看着“毅宗烈天子神位”，脑海中不由闪现出崇祯帝的遗言，“朕死，无脸孔见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”，心有所思，眼眶顿时为之一热，叩道时便于心间默诵祭文。

碑上石刻笔墨间的痛心疾首之意顿时跃于一行人面前，这只令几民气下无不是一阵感慨，从是先前怀揣着做梦之意的唐浩然，在进祠以后，神情庄严的同时，内心亦更加恭敬。

喃语∽，着，韩彻却只感觉眼眶一热，那泪水仿佛就要涌了出来，而李涵却感受像是被人擒住喉咙普通，乃至不能呼吸，看着身上这阔别两百四十余年的故国衣冠，那种庞大的感情在他的心间满盈着。

“若唐君欲往庙中拜祭，可先于房中换衣！”

“先生，我等是汉人！”

看着那四字，唐浩然的脑海中倒是闪现出五个字来。

不管是对传统让步的功利思惟也罢，亦或是后代的经验，无不在奉告唐浩然一个究竟——传统文明是不成丢弃的，如果放弃了本身的文明，哪怕中国有真的强大了，那也不过是别人的文明延长，对于一个民族而言已经毫偶然义，正如后代阿谁天下上人数最多，汗青最为悠长的民族贫乏民族的归属感普通。撤除身份证、学籍、简历这类东西上的两个字外，还能有甚么能够让其想起本身的民族，他们乃至讽刺本身的汗青、本身的文明，追捧着所谓的当代，所谓的西方，而那恰恰是一个民族的悲剧——文明的灭亡，而文明的灭亡才是真正的灭亡，阿谁活着界汗青中曾经强大一时的文明，千年不倒的民族，乃至在某种程度上都变成了神话，一个民族落空了本身的文明之本源，还是一个民族吗？