第十八章【伦理道德】[第2页/共4页]

颠末使者千挑万选，使者选中了齐僖公的长女宣姜（宣姜并非真名，而是古时女子出嫁后的称呼，为了称呼便利，临时称为宣姜。不过，提及齐僖公的闺女们，又是一本好故事，前面会提到。）。

卫宣公便堂而皇之地娶了宣姜。急子是个好孩子，晓得此过后，也没太大定见。卫宣公这会爽大发了！左边搂着小妈喝口酒，右边让儿媳妇唱个小曲，何其快哉！

卫宣公死了，朔即位，即为卫惠公。但卫惠公的统治是极其不安稳的。当初，卫宣公先立急子为世子，令公子职帮助；又欲立寿为世子，令公子泄帮助。这两人都建立一班权势，就等着本身的主公即位，好升官发财。

只是昔日不能再现，古人也没法确知“此等”内涵的仁孝与至性了！寿听了急子的话，内心也很打动。上面说了，寿也是个好孩子。因而，寿决定替急子一死。

伦理混乱下的家庭冲突卫宣公一边搂着一个，当然爽了。

既然不爽，就要斗争！在颠末一轮小妈大战儿媳妇的斗争后，年纪轻身材好的宣姜（儿媳妇）克服了夷姜。今后，卫宣公深深地爱上了儿媳妇，小妈便被萧瑟了。

当初，卫宣公先立急子为世子，令公子职帮助；又欲立寿为世子，令公子泄帮助。这两人都建立一班权势，就等着本身的主公即位，好升官发财。成果倒是，卫惠公把两人一锅端了。两拨人马内心不爽，决定颠覆卫惠公，搀扶一个新君即位。最后，两人与卫国大臣宁跪缔盟，联络急子与寿的一波部下，趁着卫惠公离国插手交际事件的机遇，诈称卫惠公战死，然后推举公子黔牟为诸侯。卫惠公只好跑到齐国，求救于齐襄公。

但卫宣公内心还是下定决计：必然要想把江山传给寿。卫宣公便将寿拜托给公子泄，叮嘱道：本身身后，你要搀扶公子寿为诸侯。这会好了。公子职搀扶急子，公子泄搀扶寿，就单单一个朔没人疼。朔很不爽，决定撤除这两个碍事的哥哥。

苏轼在评价秦穆公杀秦国三良时，曾写过一首词“前人感一饭，尚能杀其身。古人不复见此等，乃以所见疑前人。前人不成望，古人益可伤。”阿谁期间，君要臣死，臣不得不死。

齐襄公再三思虑，选中了一小我：卫公子硕。齐襄公派出使者到了卫国，将这事一说。卫国群臣都很情愿，因为卫国群臣很恶感宣姜，而令宣姜下家公子硕，能够贬低宣姜的身份。

寿临时排名第二。急子才是头号仇敌！明白了斗争目标后，朔就拿出锲而不舍的精力，没事就向宣姜打小陈述：急子和夷姜不撤除，始终是亲信大患。

对于卫宣公，我已无话可说。年青的时候勾引父亲的侍妾；中年今后，抢了儿子的媳妇；老年今后，设想残杀本身的儿子。的确是一朵奇葩，比之郑庄公的母亲（姜氏）还要奇葩。

两人一来二去的，还生出一个儿子，学名伋，别名急子，意义是：儿子来得太急了。因为宫内多个孩子，实在碍眼，卫宣公就把这个儿子寄养在了官方。但卫宣公还算义气。继位后，就把急子接回宫内，并早早地封为世子，并令公子职帮手。

州吁被杀今后，卫宣公继位。卫宣公是个甚么样的诸侯？体味汗青的或许都晓得：这哥们在治国方面没啥建立，在斗争方面也没啥本领，但在搞女人方面很有一套，是真的很有一套。卫桓公（卫宣公的父亲）在位时，侍妾夷姜是个美人，但是，卫桓公整天忙于跟州吁斗争，实在没有精力照顾后宫。以是，卫宣公找个机遇，跟小妈（卫桓公的侍妾）夷姜勾搭上了。

急子听后，安静地说道：作为儿子，以服从父亲的话为孝。方命就是不孝。人间上的人，哪个没有父亲的？我如果不孝子，即便出走了，又能去哪国出亡？换在明天，急子这话必定被以为“陈腐”。但我从中只看到“打动”。