第四十章 说旧事[第1页/共3页]

北疆整齐百万户，多少铁衣裹枯骨，薛家，就是从死人堆里爬出来的大师族。当年薛家太爷因伤退伍后定居西流，经商起家，成为西流王谢望族之一。

赵千山罕见的没有辩驳，而是同宁子逸普通，望着那座雄关，遐想当年旧事。

“陈尸于墙，以儆效尤。”

朋友接着问：何故六顾作六画题六诗而不满？

但此时，薛家五虎却死在了西流关，还被挂在城墙上示众。启事很简朴，薛家五虎仗着有薛家撑腰，不顾禁止，强行闯关，被守城将士用玄机弩当场射杀，毫无情面可讲，即便五虎的背后是薛家，是与诸多大人物有牵涉的薛老太爷，一样没有任何情面可讲。

正因为是冒犯法律的刑狱之徒构成的营卫，以是流字营普通也被称为囚营或者死营，常常被安排做一些伤害之事，是统统营卫中灭亡率最高的，每场战役下来，能存活之人不敷一二。

以是，西流关亦有北天关之称。

这是上头传下来的原话。

楼至清答复：相称千米而外，可揽其景，入则如入巍峨高山，纤细而惶然不知所措。

整座西流关，三十丈高，数百丈长，城墙通体由青钢岩筑就，庞大的方石，未经打磨就垒砌成墙，成关，关隘墙壁整齐不齐，虽历经烽火兵燹，但其棱角还是，看上去粗暴而狰狞；墙壁通体呈青玄色，仿似烽火烽烟熏着漆染，又似鲜血被风霜雪雨吹拂干枯后的色彩，在青白干净的雪层下若隐若现，青黑洁白交叉，携风雪而鸣，凄厉而又冰寒。

因此流字营，是边军中最特别的营卫，其构成职员最为庞大，此中有提笔赋诗、手无缚鸡之力的酸儒腐秀，有打斗打斗的地痞地痞，有罪过滔天的江洋悍贼，有武力高深的江湖修行之辈，有懂天文星象、医药卜筮的怪杰异士，有勋爵贵戚，有富商富商，凡是江湖上的三教九流之辈，皆可在流字营看到。但也能够说，流字营的构成职员最为简朴：都是犯了事的刑狱之人。

流字营的灭亡率固然高，但每年还是有很多人得以离开罪籍，成为布衣，乃至有很多人仰仗军功成了边军将领。这些从尸山血海中爬出来的人，风俗了灭亡，风俗了冷视，风俗了刀光血雨，很难再融入正凡人的糊口，以是即便是离开了罪籍，他们也甘愿持续留在军伍边关。

大唐自主国之初，便有囚狱参军以军功减免刑狱之策，凡遇战事，皆可征召各州衙郡县囚徒、放逐之人参军，组流字营，以御内奸，后以功劳大小减免刑罪，凡功可抵罪者，皆可脱罪籍而成百姓。

“相传，‘西流关’这三个字，是当年和太祖打天下的镇国公长孙湛所题。当年太祖身边有一文一武两人，谓之太祖的左膀右臂，文是杜书晦，武是长孙湛。长孙湛武力无双，曾单枪破万骑，曾万军从中取敌将首级，曾一人一枪，于西流关外和同为八境的北莽三大贤人戮战一天一夜而不败，太祖定鼎天下，长孙湛之功不成没。”

外界的人瞧不起边城的罪民，而罪民也多不肯与他们来往，久而久之，像西流关这类小城，便成了罪民会聚之地，除了军户和少部分贩子外，城中大部分人，都是罪民以及罪民的后代。

也就是说楼至清的诗画程度已达人间顶峰，但还算是凡夫俗子，度不得天，度不得那座和天等高的西流关。

说不上几般滋味，风雪闻旧事，入关阙。

西流关此时已经戒严，不管是入关还是出关，皆需严格盘问，若没有路引符凭或者可疑之人，一概看押，待战事停歇后再行查证，凡不遵律令肇事之人，皆可先斩而后奏。而此时的城墙上，正吊挂着五具尸身，以警示诸人。