第七十一章 举杯对饮却惆然[第1页/共3页]

幸亏钱书重练武出身，筋骨肌肉适应性强，没有太多的适应时候，就把握了刀叉。

西餐来讲，偏于用一些蔬菜的酱汁，比如番茄酱，柠檬共同烤虾，胡椒牛排共同洋葱卷，荤素搭配。特别是煎蛋大部分也就煎个五分熟，蛋黄处于半凝固状况，然后共同一些葡萄酒，细细咀嚼，也别有一种异国风情。

在韩姐的带领下，三人去了一个叫夜色的酒吧。这类酒吧放着轻音乐，属于很落拓的那种风格的。处置严峻高强度事情的白领，常常放工后会去酒吧之类的场合喝点酒放松一下。

钱书重吃了一大块牛排，一大盘柠檬龙虾，还吃了番茄烤火鸡，这个真的是饱。跟德国人用饭必然要重视，点菜的时候，能吃多少就点多少，千万不要多点。因为德国事一个很简朴的国度，非常反对华侈，假定在德国，你用饭点菜没有吃完剩下了，按照德国法律是要惩罚的，这个在我国司空见惯的事情，到了人家国度就是犯法。华侈光荣，华侈是犯法，也是人家的看法，你必须尊敬，以是，点菜时必然要重视，宁肯少点，不要多点。

韩晓斐暴露痛苦的神采，“为甚么会如许，莫非这就是人类的一个魔咒，永久也不会摆脱么？”

夜色酒吧人未几，作为一个酒吧，竟然人未几，这有点说不畴昔。

约翰点了牛排，鹅肝等西餐大菜。钱书重却又不太适应了，因为用惯了筷子，顿时用刀叉吃西餐，需求一个适应过程。

韩晓斐神采暴露了笑容，仿佛在回想阿谁欢愉的时候。

韩晓斐看着镇静的小张，淡淡说道：“如何，我孤单那么较着么，你都看出来了？”

钱书重摇了点头，“小张正在步入你的后尘，再过几年，她也会成为现在的你。”

小张喝彩起来。

终究，整整一下午，第一天的构和结束了，送约翰回旅店后，韩晓斐在车里长长的出了口气。

明天韩晓斐给每人点了一杯酒，倒是没有持续平常的品酒论汗青。而是坐在位置上，品着酒，一副落寞的神情。或许这幅落寞的神情，才是她的本**。而小张，边喝酒边跟着乐队的音乐起舞。

钱书重喝了一口黑啤，淡淡说道：“是不是感受不充分，非常空虚？”

甚么层次的人去甚么层次的场合，此话一点不假。去这类夜色酒吧玩的，必定是有情调本质的，并且还需求很高的消耗才气，这也就是n京，换个略微差点的都会，这个酒吧如许就开不起来。

钱书重笑道：“这类用束缚本身*来换来的自在，风险很大。*之间必然呈现抵触，因为资本是有必然命量的，而*是无尽头的，以有限的资本远远满足不了无穷的*，如许会产生庞大的抵触，强势的一方毁灭弱势的一方，所谓弱肉强食就活生生的展现在我们面前。最先人类会自我毁灭。就算全部地球的资本，也渐渐满足不了我们人类的*的。以是这类自在，不是真正的心灵自在。放纵*的自在获得的只是空虚，而不是欢乐，这点我想的你现在能感遭到。”

西餐也常常食用辣椒，胡椒辛辣性调度，但是量上常常都少量，不像我们这边一些地区，辣椒的极度配比。总之各有特性，归根结底，还在于食材的选购质量，如果差食材，就算调味再如何精当，也不过是自欺欺人罢了。

“不卖假酒，那人应当多啊，为甚么反而会少？”

“这个启究竟在很简朴，夜色酒吧不卖假洋酒。”韩晓斐懒洋洋的笑道。

钱书重摇点头，“不是不能摆脱，而是当代人们的代价观一上来就错了。这小我啊，平生下来，就逐步的构成了七情六欲，这个*是每小我都有的。但是我们现在的社会代价观是甚么？是更大的出产力去满足这些*，如许满足人类*的糊口社会形式，称为社会的进步。这类社会代价本身就是弊端的。人的*要节制，从中医角度讲，人的心态要平和才会不抱病，过喜悲伤，过怒伤肝，过哀痛肺，过哀伤脾，过恐伤肾，当代人喜怒而乐毫无节制，不自不觉中精力已接受伤了。以是当代，规定了用礼去治世，所谓的礼就是制定一套端方，要制止人们的*过分，过犹不及，用礼来束缚人的行动标准，不让*来主宰人生，以是礼也作为儒家一个核心传承了几千年。但是厥后人们突破了礼，所谓完整束缚了。实在这个束缚的是*，突破了礼，就是束缚了*。我们为了准求刺激，在不犯法的前提下，能够想干甚么就干甚么。这类当代社会的代价观，就是放纵*的成果，形成你这类空虚的本源。”