第八十四章 认祖现场 （一）[第2页/共3页]

传音间，也就是一眨眼儿的工夫，薛老财主父子的身后、两侧，密密麻麻呈现了很多碱白脸的幽灵。有男有女，有老有少，也一个个目光板滞地望着天井里的人们。

“错不了，没血缘干系如何会长得这么像！”

亓晓婷心中迷惑，更怕“认祖”典礼停止不下去，从速传音龙一。

“是啊，这一相认，你们薛家的千亩良田，诺大一片宅基地，可都是人家的了。”

亓晓婷来到内里，避开人们的视野后，闪身进了空间。

“只要如许，你学着才上心！”

“那，阿魅也是幽灵啊，你为甚么让我给它扑灭一炷香，放供品也非论数，有多少算多少。”

“桃不可吗？” 亓晓婷还是问了出来。因为她种桃树已经被传的沸沸扬扬。她再拿出桃来，就不显的希奇了。

“你不早点儿奉告我，刚才我就说漏嘴了。现在还悔怨呢？”

亓晓婷明白了它的企图，也让大雪转过身，面向南，与薛大少爷肩并肩站好。

薛婶：“桃是寿诞上的必备寿礼，祭奠最好不消。”

“今后再遇见这类环境，你提早传音奉告我。省的我难堪。哎，为甚么每样都是四碗四碟呢？”

亓晓婷心想：这现蒸得需求多长时候？何况本身空间里有，何不拿出来处理一下。但又不晓得都用甚么，问的太直白了又怕透露本身。便假装漫不经心的模样，问道：“薛婶，你筹算做甚么生果？”

薛婶和云老太太、吴大雪，望着春季都难见到的四样生果，不由啧啧奖饰：“就凭这四样生果，在薛家庄也镇了！”

“看来是亲父子俩！”

亓晓婷：“既然看到了，那就也给把把关，看看像不像？”

“四干”是四样点心：鸡蛋糕、桃酥、蜜果子、江米条。

人们就站在雪地上，稀稀拉拉的，显得很不松散。

龙一“呵呵”一笑：“阿魅乃小鬼，何况又是平常糊口，论甚么数呀？祭奠就分歧了，这是对先人和已故亲人表达一种思念之情，也是官方的一种传统风俗。有个数，大师好效仿。”

人群一下哄嚷起来，原住户的老年人有的还用手指着，说：“这个是谁谁谁，阿谁是谁谁谁，和它活着的时候一模一样，一点儿也没变。”

“金饼”用一个鸡蛋黄摊成，“银饼”用鸡蛋清摊成，一个鸡蛋，装两个供碗。

“大少爷死的时候，也是这个春秋吧？死了今后变不了模样了，死时甚么样，永久也是甚么样。”

人群中说甚么的也有，都是持思疑态度。

“官方有神三鬼四一说，人身后就成了幽灵，以是上供都得是‘四’，四个或者四碗（碟），烧香也只能扑灭四炷。”

“…………”

人们立即群情起来：

“这不能算。”人群中有一其中年人俄然大声说道：“长的傍符的人有的是，不能仅凭着长得像就认。认祖归宗得有证据，让大师口服心折！”

一共来了三十多口人。除了当事人吴大雪、薛婶、亓晓婷外，薛家庄的原住户能走动并抵抗住酷寒的，全来了，有男也有女，但都是老年人。外来户都是男性，丰年青人也有白叟。

亓晓婷：“我拿几样生果做供品，内里买不到。”说着，用布袋儿装了一盘香蕉、几嘟噜葡萄，十几个柑桔，还拿了几个水蜜~桃。这个固然不能摆供，大师都晓得本身种桃树了，让人们尝尝鲜。

在北房框子的屋门左边、逢年过节供奉六合爷的处所（大抵位置），放着一张八仙桌。上面摆着四碗水供、四碟点心供、四碟生果供。供桌的北侧正中，放着一个香炉，香炉前面是一个排位，上写“薛氏宗亲之神位”。