第五十三章 论法（客户端免费页主打分类推加更2）[第1页/共2页]

小家伙便悄悄地打量着他俊美的侧脸。

小家伙也当即端方坐姿道：“好。”

上官澈看着她说：“法家是研讨管理国度之体例的学派，主张以法制为核心、以富国强兵为己任，把‘法’作为君主管理天下的手腕，以‘法’来束缚百姓的行动。法家夸大缘法而治、不别亲疏、不殊贵贱、一断于法。”

“明白。”

“那他本年也要插手初级谋士的进级赛吧？”

上官澈便持续道：“法家的思惟发源于春秋期间齐国的政治家管仲，他大胆窜改，严厉法纪，特别重视奖惩的感化，他的鼎新帮忙齐国‘九合诸侯，一匡天下’，被誉为‘法家前驱’。到战国时，李悝、商鞅、慎到和申不害等人将之大力生长，法家思惟便逐步构成了一个学派。战国末时，韩非把他们的学说加以综合，使法家思惟得以集大成。”

上官澈又噗嗤一笑，俯身靠近她一点，紧盯着她的小脸轻声问：“月庭喜好教员么？”

上官澈微微一笑道：“嗯，也可说是强权震慑。”

想到这里，婢女忙轻咳了一声。

“战国政治家商鞅曾通过‘变法’而使秦国成为强大之国，他改法为律，制定了秦律，严惩私斗，明令军法，嘉奖军功。在他的大力推行下，百姓们熟谙到了法的能力。”

小家伙毫不踌躇地说：“最好三种连络起来。”

上官澈见她时不时地瞅他，那模样敬爱又奸刁，内心便乐了，又忍不住伸手去摸她的头，道：“很都雅么？”

站在一旁的婢女听得这话却瞪直了眼，心想――完了完了，上官教员这是在......咳咳，如果夫人晓得该很多担忧啊。

“法家以为人皆好利避害，又寻求感/官/欲/望的满足，需求加以束缚才气保持社会安宁，故用法来‘定分止争’、‘兴功惧暴’。‘定分止争’指明白物品的统统权，以免相争；‘兴功惧暴’指鼓励人们建功，以使犯警之徒感到害怕。听得懂吗？”

小家伙是因为听到法家思惟时俄然想起本身之前从别人丁入耳闻过的一种酷刑，不由得不寒而栗，眉头便皱了起来。

上官澈唰唰唰地在纸上写着书名。

上官澈这边缓缓地放开搁在江月棠头上的手，略微调剂了一下坐姿，道：“接下来我们讲法家。”

小家伙赶快凝神静思。

“魏文侯相李悝曾编写过一书，叫《法经》，是我国首部较为完整的法典，可惜现已失传。法家别的相干的典范有《管子》、《商君书》、《慎子》、《申子》、《韩非子》、《法论》和《阮子正论》。”

上官澈赞成道：“说得好。那么，教员想听听你阐发法家的利弊。”

小家伙的笑容顿时凝住，小脸儿随即发红，好一会儿才悄悄地点了一下头。

好一会儿后，小家伙便面向他说：“应用法家的思惟实际来治国能稳固君主的职位、保护社会的安宁和利于政策的实施，但它仿佛忽视了对人的品德培养。”

“韩非以为‘法’、‘势’和‘术’三者缺一不成，便将三者紧密连络起来，著了《韩非子》一书。这本书里，韩非总结各法家的思惟，提出了君子独裁中心集权的思惟实际。在《韩非子.物权》中，他以为‘事在四方，要在中心；贤人执要，四方来效’；在《韩非子.人主》中，又写道‘万乘之主，千乘之君，以是制天下而征诸侯者，以其威势也’，以为君首要管理国度便必得有权有势。”

上官澈接着道：“法家前期有三派，此中商鞅重‘法’，慎道重‘势’，申不害重‘术’。”

“懂。”小家伙忙说。

“他几岁了？”上官澈又问。

见江月棠微微皱眉，上官澈忙体贴肠问：“如何啦？”