第一百一十七章 元阳兵乱（7）[第1页/共3页]

提到百姓精力，我就想起了日本的“军人道精力”、西欧的“骑士精力”。

“哪四个字？”

…………

现在是夜十一点。还在一个县里学习，电脑还是没有网，U盘里的存稿没法上传。手机打字又太慢。因而，如明天一样。

世人都听。

“找工具就四个字。”

日本的“军人道”相称的不人道。落空名誉的军人必须剖腹他杀，死前能够感受一下利刀切破肚子、堵截肠子的疼痛，还能够看看本身的鲜血和内脏的色彩。日本的军人道能够极大地进步军队的战役力。日本军人从小带刀，5岁时握刀斩狗，15岁时斩杀死囚。有一段时候，我非常佩服日本“军人道”的这类不怕存亡的境地。

“言是说话、言谈。”

有部分日本文明是相称变态的。或许就是这类变态文明培养了个人认识相称激烈的日本。

吴叔说，你们春秋也不小了，能够结婚了。答曰“是挺快的，另有两年就到了结婚的春秋了。”呵呵……

吴叔问有无工具，答曰“工具在丈母娘家”，有没有你本身推断。

“你如何晓得我有神经病。”

《百姓精力》

“第四个容，就是面貌了！”

“德轻易了解，第二个言是甚么意义？”

“德言工容。”

吴叔问甚么事情，答曰“也就混口饭吃”，这年初做甚么都不轻易。

从夏启杀伯益而“家天下”、商汤灭夏、武王伐纣，到平王东迁、春秋五霸、战国七雄。从扶苏他杀、楚汉之争、三国鼎立，到八王之乱、十六国大搏斗、玄武门之变。从五代十国辽宋夏金元，到靖难之役、中原大战、束缚战役。那一场争夺不是一个小个人与另一个小个人的斗争？当代史就是劳动听民的血泪史，就是小个人的争夺史。

有些人说中国人具有个人认识，我感觉这是相称弊端的。中国人具有的是小个人认识，而不是个人认识。中国人太多了，好处较着不敷分派。全部中国当代史，就是小个人相互争夺好处的汗青。

前天大年月朔，与六人结伴拜年。到了吴叔家，吴叔是一个相称讲究的人，真是想到甚么说甚么。问了事情，问人为；问了人为，问工具。三年的西席生涯，让本人脸皮墙厚，别的没有学会，就学会了假大空。你问东西来，我顾摆布而言它。

“你不是神经病，你是神经。”真是亲mm啊，总结的很到位。我不是神经病，我是精力病。

男人很奇特，婚前以为女人如稻草，只求抓住，不管能不能拯救。婚后以为本身的女人不敷年青，不敷标致，不敷和顺，各式嫌弃，恶言毁骂。女人很贪婪，既想让男人有房有车、有存款，又想让男人体贴入微、豪情埋头，还想让男人漂亮萧洒、有魄力。总之，贪婪不敷。吴叔说，“德言工容”只要能占三个便能够。我说十全十美的人，在影视作品中。

明天初三，在二舅家写下以上言语。我妹问我在干甚么？我说我在写qq日记。我妹不解地问道：“不是能够转载吗？”“我喜好原创。”

天下就这么奇妙，一小我在某个方面优良，在另一个方面便能够完善。有才的男人就让你怀才不遇；有貌的女人就让你红颜薄命。有才的女人就让她视款项如粪土；有貌的男人就让他到处包涵。长得丑的就让你妻（夫）丑活得久；长得好的就让你豪情得志受折磨。才子才子是抱负。当代社会讲究男女划一，男女心机都一样，都好色，都虚荣，都抱怨，都有自负心。

不管如何说，期间生长了，男女都一样。女方是顺从“旧三从四德”，还是“新三从四得”，取决于男方的前提。男方是否顺从“男人的三从四得”，取决于女方的前提。试想一下，一个贫寒女嫁入朱门，其职位可想而知。韩剧中大族子专爱贫家女多是哄人的。再试想，一个丑男娶了美女，莫非不需求每天奉迎老婆？当代家庭中的男女的职位取决于小我的前提。