第五十章天下两家半[第1页/共2页]

在官方有传言，天下事有两家半的，一家就是孔家，而天子，只是说算半家罢了。

孔家，张家，或许只要张家才有资格在四周制作牌坊了。

衍圣公让县令在朱淑琪出殡的时候头前撒纸钱，这是孝子贤孙才做的，成果县令也不敢不做。

这个时候白叟拿着一张约莫a4的纸张折叠在一起大笑的那种申明书，慢悠悠的说：“上面但是有关于这两座牌坊的密文啊。十块钱一张，不贵吧？”

可惜，这朱淑琪，在孔氏过门十来年后就病逝了，这孔氏想请当时的县令点主。点主，这是旧时丧葬的一种风俗，就是说一小我归天以后，都要有本身的牌位，写明谁谁谁之主位。

这个就是百寿坊的来源。宋掌柜听到这里，有些惊奇，这个但是孔家女的牌坊啊，在当代讲究的是职位，他惊奇的说：“百寿坊还是在百狮坊之前。

县令代天子镇守一方，天然是本地最驰名誉的人了。但是本地的商河*县令嫌弃朱家是小门小户，小土鳖一个，有点钱不配他点主。

这座牌坊，就是我们老张家的。固然和龙虎山张家的嫡派已经有些远了，但是是张天师的子孙，这一点是不会有错的。”

要不是有些残疾，也不成能嫁给朱家这类小门小户人家。那但是孔家啊，两千多年来，历朝历代，不管是谁做了天子，都对孔子尊崇的很，用千年世家来描述孔家一点都不为过。

宋掌柜笑呵呵的说：“白叟家，你这个东西，靠谱不靠谱啊，十块钱，我能够买厚厚的一摞这模样的滞胀啊，你戋戋的一张纸，美意义要我十块钱啊。”

公然孔氏谨遵礼教，守寡几十年，扶养儿子朱春建立。

县令天然是来拜见了，他不敢不来，不能不来，全天下的读书人，都是贤人后辈，都是学的孔子的书，你敢不来吗？

但是，这孔氏，却不是普通的人，乃是大名鼎鼎的孔家的后辈，≡来，还是这一代衍圣公孔培宪的姑母，是孔子第七十代孙女。

我去，这让宋掌柜大跌眼镜，看这白叟，也是一副仙风道骨的模样，非常遭到别人的尊敬。但是这开口三观全毁了啊，直接的就是一个景区保举特产的小商小贩，神采窜改之快，那些影帝都甘拜下风。

孔氏嫁入朱家那但是下嫁了，孔家嫡派子孙啊，这当年孔家要求朱家一步一个元宝，从商河摆放到曲阜，而朱家为了迎娶孔门之女，真的是摆放了双趟元宝到了孔府，这才把孔氏给迎娶走了。

不过王禅的答复倒是很成心机：“老爷子说的，这上面都写的很清楚了，是乾隆四十三年，朝廷为赠文林郎张蒲的老婆朱氏建立的一座牌坊。被称之为天下第一牌坊。”

王禅想了一下说：“传说，这百寿坊来汗青有些值得细细咀嚼的。这朱淑琪当年也是仗着先人庇佑，和家中的财产，才算是得了一个翰林院孔目标小小的官职，说来就是一个土财主。但是他的老婆孔氏，倒是十里八乡的鹅掌女人。”

成果孔氏直接找到曲阜衍圣公那边哭诉了一番。这那成啊，衍圣公的姑母啊，孔家后辈，是外人能欺负的吗？

王禅但是学的考古专业，固然是第一次来商河，但是却非常得清楚商河这两座天下闻名的牌坊。

这个关头的一点，要请本地的豪绅驰名誉的人来用殊笔点一个红点，是为点主。当然能请本地的县令来点主的话，那是最好不过了。

衍圣公，那是公爵啊，超品的官位，就算是上朝的时候，衍圣公也是走在六部之前的，可见衍圣公在宦海的职位了。

那白叟笑呵呵的点点头，有些高傲的说：“天下之大，除了我们张家的人，哪个敢在孔家四周制作牌坊啊。