第二百一十五章 佛门大使[第2页/共2页]

或许，甚么都不信赖，也是一种信奉。

本来众朝臣一听是佛门，当即就要轰出去，可李贰表情大好，自傲不惧任何牛鬼蛇神，既然是天竺国来的，佛祖的出世地，听听他如何说也好，当个乐子。

萧锐的手腕狠辣至极，为了在其他佛门圣地完整打倒他们的信奉，萧锐派了一多量练习有素的能言善辩者，混在人群中，每到一处都有仙凡辩论，只要让百姓们晓得本身每天膜拜的是甚么，他们才会从心底里窜改本身故有的信奉。

沉默半晌，全部朝堂个人发作出大笑，吹呢？看一眼就把人看死了，那是人？神仙了吧。

如果连外来和尚都不能安身，那灭佛才算完整了，今后也不怕西域和尚溜出去布道，百姓底子不信赖这一套了。

本来要在大兴善寺挂单的，可现在却被逃窜的和尚找到，并且推举为佛门护法，代表佛门去和朝廷论法救佛。

刑部尚书弥补道：“放心，就算是真的死了，也算是个全尸，会送你回故乡安葬的。”

从这一点就证明，国人是最实际的，哪怕是寺庙烧香拜神，也得是有效了才拜，灵验才行。如果去过一次两次，不灵？我去你的狗屁这神仙那神仙，不能保佑老子，老子拜你何为？去你的吧！

扑通一声跪下了，屎尿齐流，“陛下，各位大人，饶命啊，我不想现在就死啊……”

大朝会上，太史令傅奕上书《请废佛法表》，力陈灭佛立国十一条行动，能够说掷地有声的陈明短长，借着长安城灭佛的大风，傅奕这封奏疏被全票通过，朝堂上无一人有反对，表示支撑。

可外来和尚不一样，能够用他国使节的两重身份，以是才有了此次的通报。

这话一出，王五的腿刹时就软了，心说我是犯了多大的孽？斩刑还不敷，让一个天竺高人施法夺命？

天子刚通过了傅奕的奏疏，定下了朝廷的态度和基调，不能违背民意，那就打消佛门吧。这边朝会还没结束呢，内里来人通报，说天竺国高僧代表佛门求见天子。

佛门圣地少林寺正忙着找人呢，十三棍僧去助拳好多天了，现在大兴善寺都被毁了，寺中和尚死伤无数，十三棍僧却失落了？是不是被混在人群中打死了？还是说萧锐下的黑手？

曾有人阐发过，说我们国人实在是没有信奉的，跟本国人大不不异。本国人有信奉就是真的信奉，发自内心的坚信，乃至会以为，一小我没有信奉是很可骇的，在这个世上如何保存？

之以是找个西域来的和尚，而不找本土和尚，那是因为身份题目。本土最合适的少林十三棍僧失落，换了谁都见不到天子。

大兴善寺事件，佛门败的一塌胡涂，动静传开，全部佛门都晓得，大劫来了。

究竟上这类体例只要中华大地可行，换了其他任何地区都不可，且不说佛门发源地天竺，就是西方的欧洲，信奉上帝的文明地区，这一套都行不通。

刑部尚书暗道倒霉，但提人很华侈时候，干脆挥了挥手，“天摩尼大师，此人怕死哭闹，没题目吧？能够开端了。”

应当这么说：信赖是临时的，不信才是永久的。

呵呵，实在我们甚么都不信，乃至连本身都不信。