第一百三一章 惊人的决定[第1页/共3页]

大祭司非常不满吉利和武尊毕玄如此拉拢拉莫，之前国师是武尊毕玄，而武尊毕玄是没有教派的，同时也尊敬长生殿在突厥民气中的职位。并且牧民对长生天信奉还是，就是武尊毕玄在长生天的节日也会插手，以是大祭司才没有禁止武尊毕玄做突厥国师。

大漠，如果没有群居，那底子没法保存下去，病以及豺狼豺狼也是主因。芭黛儿一向都有个豪杰梦，不过她将来的丈夫一定就是大漠上的儿郎，也一定就是现在的吉利可汗。吉利可汗本想把芭黛儿送给颉利可汗的，因为只要送给颉利可汗，颉利可汗才不会对他动杀心，以是吉利为了芭黛儿和他能成为伉俪，才把芭黛儿送到了长生殿哪儿做圣女，成为大祭司的弟子。

芭黛儿一副忠厚于长生天的模样，虔诚道：“弟子明白，弟子必然会毁掉拉莫的但愿，但愿大漠再也没有光亮神，只要我们的长生天。牧民们的愚笨会被长生天奖惩的，现在长生天已经奖惩他们了。”

少女芳心早已被吴天绝世风骚倾倒，本来崇拜徒弟的芭黛儿早已把徒弟一脚踢开，心机变异，采取了吴天‘人定胜天’的实际，更信赖吴天的说法才是正道。

芭黛儿非常聪明，并未把内心的设法奉告徒弟大祭司，而是坦白了下来。她本就想分开大漠前去中原，现在徒弟俄然给了她这个艰巨的任务，正中她的下怀。

就是武尊毕玄这个战神已经不顶用了，靠不住，牧民们没有了安然感，危急一向都缭绕在世人的内心，拉莫的呈现使得牧民有了新的挑选。拉莫仿佛看到了此点，以是才没有被吴天忽悠去成为宇文明及或是李渊的庇护者。

斑斓的女人总能忽悠更多信徒，以是大祭司才把芭黛儿带在身边，并且言传身教。如果颉利可汗过世，而后代又太小，那突利和吉利就是天可汗的最好人选。

越是斑斓的女人越是没有挑选权，底层牧民更没有享用绝色美女的权力，即便有牧民娶到如许的美女，那牧民也不会具有太久便会被酋长或是可汗征召去享用，毫不会落在屁民手中平生，除非屁民和美女隐居山林。

吴天瞧着大漠上四周烽烟和战鼓，打得你死我活，尸横遍野，贰心中就非常对劲，更是为本身的手笔感到高傲不已。不过，却有个女人晓得是吴天做的，阿谁女人就是突厥第一美女，吉利的未婚妻芭黛儿。

现在分歧了，吉利册封了拉莫做国师后，信徒已开端急降，很多牧民也开端信奉光亮神。本来萨满教在突厥人中就有一部分牧民和小部落信奉，现在萨满教退了出去，这些牧民的信奉反而改信了光亮神，大祭司这才感到危急。

芭黛儿假装一副震惊的模样，心中嘲笑不已，这个徒弟的权力欲望但是非常大的，并且这般经心培养她，她但是晓得的，不是真的师徒之情，而是图谋突厥人的国师身份，在突厥人中，只要国师的身份才气获得牧民的尊敬，其教派才气获得牧民承认。

中原胡佛就是如许完成中原的入侵，如果汉人没有遭到五胡乱华，那佛教在中原底子就没有安身之本。如果没有杂胡门阀作为鼓吹和操纵，佛也不会占有中原三分之一的江山，与道门、魔门三分天下。

在草原上能与武尊毕玄对抗的人就是长生殿中的大祭司，并且大祭司鲜有在外遴选弟子的风俗，多数是在那些贵族送去的后代当挑选圣女和担当人。吉利就是仰仗本身是突厥人左贤王的身份而把芭黛儿送去长生殿，幸亏大祭司看重的芭黛儿的天赋和斑斓。

大祭司本来是想看拉莫的笑话，同时也想摸索一下大漠中有那些贵族不是和本身一条心的，何况现在的吉利可汗还是他徒儿芭黛儿的未婚夫。如果芭黛儿嫁给了天可汗吉利，那长生殿在突厥人中绝对是首要的力量。