第147章 朕,比之桀纣如何?[第1页/共2页]
就算退一步讲,当今官家任由统统人说他残暴又能如何样?
所谓的纣王残暴无德,实在就像《论语・子张篇》当中子贡说的那样儿,纣之不善不如是之甚也!是以君子恶居下贱,天下之恶皆归焉。
赵桓的话音刚落,朝堂上顿时一片哗然――
朱重八曾经把孟子赶出了文庙,又废了姜子牙的武圣之位,改封关羽关云长为武圣,赵桓感觉朱重八无能的事情,本身一定就不能依样画葫芦。
严承宣一愣,继而又梗着脖子拜道:“陛下焉可自比于桀、纣?”
说完以后,赵桓又嘲笑一声,反问道:“朕之残暴,虽桀、纣可比焉?”
赵桓的话音落下,李纲忍不住低声咳了一下,站出来讲了句官家慎言,朝堂上的其他大臣们就个人傻眼了――
朕不敬贤人,擅改祖制,挞伐无度,天下人便该不思匡扶社稷,该奉有德者而居之,先诛朕这无道昏君,再废了这大宋国号,诸卿觉得然否?”
不敬祖宗!
朕虽无炮烙之刑,然朕动辄诛人九族。朕好挞伐,每征必筑京观,完颜宗瀚与李乾顺前车之鉴不远,无数亡魂夜夜哀嚎。”
“有个疑问,埋在朕的内心已经好久了。”
PS:皇弟一号退伍,朕从沈阳连夜跑到山东又在5号的时候连夜开车回到沈阳……
但是要命的是,纣王死了,当今官家可还活蹦乱跳的――
据《吕氏春秋・首时》所载,太公望,河内汲人也。由此而可知,太公望食殷粟,饮殷水,一身所学也尽是得自于殷商。以是,朕想晓得,太公望因何而弃殷而就周,又因何而奉武王伐纣?”
倒行逆施!
但是并没有甚么卵用,官家情愿如何说是他本身的事儿,朝堂上的大臣们也只能当作看不见。
那些见小利而忘大义的泥腿子们拥戴这个昏君还来不及呢!
现在这般局面,即便李纲身为赵桓部下天字号龙腿子也不得不站了出来,躬身拜道:“且不说历朝历代都对太公望推许有加,便是我大宋真宗天子,也曾追谥为武圣,现在官家……”
这不但仅是毁不毁武圣像,是否改封武圣的事情了,这是当今官家连真宗天子都没当回事儿――
周武王即位后,姜子牙被尊为“师尚父”,成为周国军事统帅,帮手武王毁灭商纣,建立周朝,封国于齐,后又帮手在朝周公旦安定内哄,开疆扩土,建立成康之治,历代天子也都对姜子牙推许备至,被尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师,唐肃宗期间追封为武成王,设立武庙祭奠,宋真宗期间追谥昭烈。
赵桓内心一不舒坦,就想着给大宋那些被惯坏了的读书人们找乐子――
纣王失利了,其别人天然能够随便的往纣王身上泼脏水,因为死人不会站出来辩驳。
不尊礼法!
赵桓点了点头,嗯了一声道:“以是,伯夷、叔齐不食周粟乃逆天而行,当不得君子之称。
狂悖独行!
或者说的再直白一些,就是成王败寇。
周武王伐纣胜利,天然就是公理的,哪怕周武王说纣王是因为听信方才进宫才一年的苏妲己的谗言才亡国,周武王也是精确的,后代的那些文人还会再想方设法的给纣王罗织其他的罪名,再把牧野之战的人数打着滚的往上增加,用臆想出来的数字和底子就不成能存在的酒池肉林来证明纣王失德。
以是,比及朝堂上的大佬们说完了闲事儿,御史喷子们也例行公事普通狂喷了一通以后,赵桓便笑眯眯的对殿中群臣道:“朕感觉姜尚不配武圣之称,故罢了经遣人去毁了姜尚的武圣像,废其武圣之位,改封关羽关云长为武圣。”
姜子牙,河内汲人,姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,曾垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌以后被姬昌拜为“太师”,尊称太公望,帮手姬昌建立霸业。
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