第29章 节操就像天边的浮云！[第1页/共2页]

“彼苍有好生之德，这观内之人无半点仁慈之心，却成了拐子们的中转站，主持当真不知吗？我看一定，他们连伤天害理的事都敢做，这些神像多数也是假神，我何需尊它，敬它？”朱子龙不宵的答复。

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常常能够看到他们在做法事的时候，一瞥见美女，就自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时候愚迷了佛性禅心，拴不放心猿意马。

不成想，富安畴昔后没多久，骂骂例例的返来了。

乃至于宋朝某些吃软饭的男人，还常把本身的老婆送到和尚那边，本身能够获得一笔小钱。

也就是说，朱子龙和高衙内，以及留下来的几十名女娘们，另有一些衙役和禁军兵士们，会在此过一夜。

宋朝和尚与道观都比较富有，你看相国寺就是个明证。在那边方丈或主持主管统统，上面有好多沙弥和尼姑之类的，美满是一个独立小王国。

究竟上，有宋一朝，不但仅是道观遭到虐待，连当和尚寺庙也是如此。

给拐子贼人们拐来的女娘们，因为担惊受怕，加上营养不良。底子没法坐马儿和行路返回开封城中！

他统治期间重用蔡京、童贯等奸臣权阉，贪污残暴，，打劫民财。又尊奉玄门，自称教主道君天子。爱好淫巧构造，山川诗词画作等等各种奇物。

高衙内让人去找道观庵主，要她们筹办些熟食过来。

禁军兵士和衙役们白日累了一天，几近水米未进，这会儿天都黑了，不吃一些东西，底子没法入眠，守夜也没精力。

高衙内肝火上来，破开指天痛骂：“好大的胆儿，她们这里容留拐子贼人、包庇窝赃，莫非不是大罪？竞然如此放肆？”

固然高衙内因为担忧神明天罚，一向没有共同朱子龙。

但是，穿越后，领受了赵柽这个王爷体系给的影象力以后，朱子龙倒是发明。在他的影象里多了很多不一样的东西！

朱子龙也是不悦，不过想想人家这里是挨着大宋都城的首观，有天子的亲身册封，也只能苦笑的劝道。

如陶谷《清异录・释族・梵嫂》载，相国寺和尚澄晖“以艳倡为妻”，自发得“欢愉风骚，光前绝后”，并以“没头发荡子，有房室如来”自况。

朱子龙上前悄悄的手指打了打，听了覆信，再用眼色察看了一下。立时非常惊奇：“这些神像内里是紫檀木的，内里贴了丰富的金箔……这么大抵积的神像……哦，不止这些檀香木好值钱啊，光贴在内里的金箔，大抵有几公斤吧？把这些金箔刮一刮，又能换个二三千贯入账，嘻嘻。”

但是，他还是叫来部下帮他把风，朱子龙亲身出马把那十几个神像上的金箔，用刀子刮割了下来。

以是，干脆一点粮食也不供应。

这些金子，朱子龙硬塞一样的，硬是分了一些给高衙内。还分了一些给那些禁军兵士，这叫把水搞混，大师屁股上面都不洁净，天然也就统统人都洁净了。

能够言之，北宋的灭亡，他要负80%的任务！

在这里，有十几尊金身神像坐立与此中。

实在和尚和道观里的人，皆是色中饿鬼，因为长期间的不到爱情糊口的津润，乃至有些和尚和羽士，老是想入非非。

据记录，宋朝羽士“皆有妻孥，虽居宫观，而嫁娶生子与俗人不异”的状况耐久一向没有窜改，而和另有老婆的人就更不在少数。

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高衙内问起他这是如何回事，获得的答复竞然是道观俺说此地存贮的米粮未几，底子没法满足这一百多号人的口腹之欲。

以是苏轼曾说：“不秃不毒，不毒不秃。转秃转毒，转毒转秃。”

加上马儿的数量还是不敷的，以是比及那些学子们和李清照走后，交来回回几次过后。比及朱子龙和高衙内做着名流风采，最后也筹办走的时候。