五台山举鼎争雄 白塔院挑灯夜话（一）[第1页/共4页]

了风大法师年已半百，他生的骨骼轻健，善目慈眉，穿一件紫红色的法衣，走起路来行动非常妥当。他向八大王和太宗打了个顿首道：“这是唐朝则天娘娘建寺时锻造的天王鼎，说是一千多斤！薛丁山之子薛刚曾举起过一次，搏了个封号叫做‘通城虎’。以后再无人能举起它。”

这大华严寺制作初，因五台山地形颇似印度灵鹫峰，故取名为大孚灵鹫寺；北魏孝文帝时予以扩建，改名花圃寺；唐朝武则天即位又停止了大范围扩建，因花圃寺名字贫乏佛意，又依谐音改名为大华严寺。

延德斯斯文文地饮起茶来。这弓足花茶别名金芙蓉茶，常久饮用之可消暑解渴，耳聪目明，且延年益寿；而饮茶用的木碗，也是用本地的桦树根瘤经选材、制坯、粗旋、细磨、上油、彩绘、蒸烤等七道工序精制成的奇怪物。由这几处细节应看出了凤大法师对五郎延德的格外尊敬。

了凤向他做了个请用茶的手势，便开端娓娓道来。

折桂手堪扳月窟，吟诗笔可蘸银河。

“豪杰啊，杨五将军！”太宗欣喜地亲手将玉佩系在延德腰间：“薛刚号称‘通城虎’，你在他之上，朕封你为‘伏虎罗汉’！”

东平王高怀德微微一笑：“看我的！”他近前几步，把大鼎细心相看了半天，蛮有掌控的抓住两只鼎环用劲一托……可惜，大鼎只举起半人高就沉重地摔了下来，把空中砸了个半尺深的大坑。

这天早晨，刚交酉时，主持方丈了凤大法师便命一小沙弥到后院去传唤五郎延德，说是有一件干系到五郎存亡的大事需求相商。

了凤提起桌上的一把铜茶壶，在两只红棕色桦木碗里斟满了本山的特产弓足花茶，这茶应当是早已烹制好再存放到现在的，喝起来既不凉也不热――按说眼下已是七月中旬，在其他处所正值流火季候，但五台山又称清冷山，气候和大兴安岭差未几，七八月最热时也和春季一样，以是接待客人喝茶都是烹好后放一放，饮用时以不凉不热为好。

八大王向了凤提出一个题目：“叨教大法师，这只铜鼎有多重？”

五台山，别名清冷山。它位于山西忻州境内，与浙江的普陀山、安徽的九华山、四川的峨眉山并列为中国的四大佛教名山。

红云瞻汉阙，宝阁接诸天。

本来太宗君臣夜宿五台山，了凤把太宗、八王、柴郡主和护驾将军石彦超安排在前殿一溜九间的上等客房内；把其他文武大臣则安排在后院一溜二十间的浅显配房内。那小沙弥点起一盏灯笼照着，费了半天劲儿，东探听，西探听，才在杨家七兄弟的住房里找到了五郎杨延德。

在宋辽两国的高梁河战役中，宋太宗赵光义险遭敌手，后怕至极，他的光复十六州大志顿时减退。回涿州城休整三今后，便命令班师，并传旨绕到五台山进香，以完成宋太祖赵匡胤的第二大遗言。

他双手抓住大鼎的两只耳环，奋力摇了摇，竟然纹丝未动。

“伏虎罗汉”即中国佛教范畴如来佛座下十八罗汉中的最后一名，亦称弥勒尊者。传说在他居住的寺庙外，常有猛虎因肚子饥饿而长啸，他就把本身的饭食分给这只老虎，时候一久猛虎被他降服了，每天和他在一起玩耍。故在佛祖钦定十八罗汉时，将其列入，称做伏虎罗汉。

“扶筇登绝谳，好景迈平地。

从唐朝武则天期间到北宋初已过了二百多年，二百多年起码经历了十几代人，这十几代人却没有比得薛刚的，人们不由有些忿忿不平。宋太宗叹道：“我大宋朝人才济济，竟无人比得上薛刚吗？付金奎！”

太宗也能推测他的本领和修为，他顺手解下了腰间的一只玉佩，回顾众大臣道：“哪位爱卿能将此鼎举起来，朕把这只玉佩赐给他。”