第78章文明的死亡[第1页/共2页]

仿佛感觉有些不过瘾，李清又是加了一把火，“想要测量东华到底有多少寿命，东华国运到底能持续多久，实在很简朴，那就是测量东华的正资产，负资产到底有多少，所占的比例，所起到的社会感化等等，做出体系的社会调查，就能得出结论。”

只是浅谈辄止，没有过分深切，李清又是触及到了另一个话题：“人有生就有死，没有谁能长生不死，但是却能够通过药物医治，基因改革等等，持续寿命，变得长命；家属有兴有亡，没有阿谁家属能悠长不灭，能够却能通过内部改革，本质晋升，耽误家属的寿命，乃至是一个家属灭亡以后，再度答复；国度由昌隆就有灭亡，没有阿谁国度长盛不衰，但是却能过一些列公道的国策，文明，内政交际等等，耽误国度的寿命；一个文明能够会走向傍晚，但是却能通过接收其他文明的营养，抖擞新的朝气，开启文明新的一轮循环！”

因为他常常跑题。

“在社会上，经常有仇富思惟！而仇富思惟的本质，就是某些人获得的太多，支出的太少，引发社会的不满！有些人靠着辛苦尽力，靠着本领用饭，靠着目光赢利，哪怕是成为百万财主，千万财主，亿万财主，也不会引发仇富思惟。哪怕是他们坐豪车，开游艇，也没有人会说甚么。因为这是他们支出尽力以后，获得的，公道合法。而某些人靠着干系赢利，靠着权势打压敌手，靠着分歧法合作获得利润，天然引发社会的不满，引发仇富思惟。”

至因而不是跑题，李清底子不在乎。

“至于第四代，多数是负资产，只要贾宝玉算是零和资产！”

而一开端，他就提出了一个论调，灭亡。

“而第三代，贾敬、贾赦，贾政。贾敬不务正业，信奉虚无主义，吞服丹砂而死，换做当代话，就是贵族第三代，吸*毒太多，将本身吸死了；而贾赦人渣一个，除了欺男霸女，到处肇事，废弛家属名声以外，再也没有多余的长处；而贾政有德无才，常常美意办好事，最为典范的就是，将贾雨村这个大赃官，汲引为官，做了很多好事。正所谓是我不杀伯仁，伯仁因我而死。贾政平生没有干好事，但是他却助纣为虐，美意办了很多好事。第三代，尽数是负资产！”

“而一个国度，也是面对着两个挑选，找死还是等死。争霸，等因而找死；而不争霸，等因而等死。汗青上，蒙古是何其的强大，囊括欧亚大陆，蒙前人建立了强大的军队，鼎盛到了极致，可也大肆的华侈了国度的元气，最早的败亡，国度寿命，远远低于金朝，辽国。而宋朝一向在等死，等着内部冲突发作，完整走向灭亡，也等着被强大的外族灭亡！”

“第五代，多数年纪还小，看不出吵嘴，多数是零和资产！”

“所谓的正资产，负资产，不是GDP数据，不是国度有多少矿产资本，有多少产业，这些都是外物。一个国度，真正的资产只要一个，那就是公众。测试一些公众的精力状况，测试一下，各个层次的公众，获得与支出的比列，就会得出答案！”

很多人凝神听着，明显听得有些入迷，固然李清的演讲有些跑题。

“在春秋期间，很多士大夫，在获得了主君的犒赏以后，常常是要衡量一番，本身的德行，才略，功绩等等，可否与犒赏相婚配。经常担忧至本身的德行功绩太少，比配不上主君的犒赏！”

“一个国度，想要在等死与找死之间，找到均衡点，找到最好的国策，非常困难，非常磨练带领人聪明！”

“而第二代，贾代化，贾代善等，没有凸起的进献，可也没有肇事，属于零和资产。”