第41侠之大者，文明的陪葬品[第2页/共2页]

“武侠小说，很轻易酿成见义勇为过当，很轻易演变为暗中权势，这些都倒霉于社会稳定。那武侠小说，实际意义安在，教诲意义安在？”柳如梦又是换了一个话题，问道。

柳如梦呆愣了，这不是她需求的答案。

这就需求消息媒体，需求记者们尽力挖取了。

可郭靖便是以一己之力，挽天倾，最后失利了，为全部文明陪葬。

一个国度灭亡了，总要有陪葬品；

穿越汗青小说中，独一拍成电视剧的，只要一个《寻秦记》；而其他的穿越汗青小说，窜改汗青太严峻了，没法拍成电视剧。

唯有那些侠之大者，为国为民之辈，舍得一身剐，敢挽天倾，不胜利便成仁，不能挽救期间，挽救全部文明，那就为全部文明陪葬吧！

“宋朝有句名言，要当官，杀人放火受招安。很多贼寇，最后都是要走向诏安的，或者说诏安是很多人的胡想。明朝的建国天子，朱元璋也是接管了元朝的诏安，算是权宜之计，而李自成也是接管了明朝的诏安。”

柳如梦笑道，又在跑题，可她很喜好，跑题不首要，首要的是出色风趣。

“另一条路，则是写着梁山豪杰，造反胜利，宋江当了天子，颠覆了宋朝，建立新朝代，这也不成能！汗青小说，汗青在前，小说在后，小说要从命汗青，详细而言，就是局势不成变，小事可改！”

“又是水浒。”

“算是吧。旧派武侠小说，以见义勇为主；新派武侠小说，觉得国为民为主。当然了，也非绝对！”李清开口说道：“一屋不扫，何故扫天下；小侠不为，何故为大侠。一小我连见义勇为都办不到，能希冀他为国为民吗？为国为民，不是一句标语，而是有无数小事情构成的！做好了很多小事情，大事情也差未几完成了！”

“范仲淹说过，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”李清道：“至于侠之大者，为国为民，详细而言――――就是水浒的最后五十章节！”

“《水浒》仿佛走了中间线路！”李清持续道：“挑选了诏安，倒是让一个个豪杰纷繁死于抗击辽军，死于平灭方腊的战役，让全部梁山悲壮到了顶点，也达到了小说的最飞腾！抗击辽军，平灭方腊，在施耐庵眼中，皆是为国为民，皆是侠之大者，比起之前的见义勇为，斩杀赃官，又是高了几个层次！”

明朝期间，还没有架空小说，还没有穿越小说，施耐庵天然也没法将宋江，写成穿越者，故而汗青局势不灭，宋朝还是是灭于金国之手，而不是亡于宋江。