第一百八十二章:班胜之师[第1页/共3页]

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南郡的黔黎们感觉本身这辈子值了，竟然不测埠享用了一次贵族才气享用的报酬。他们这一辈是第一次闻声音乐，顷刻间感受本身的灵魂在升华，很多人听得如痴如醉的同时更是泪流满面。

是的，衡山郡之战赐与吕哲的忧愁很强，南郡的士卒武装齐配和那些乌合之众打都能打成那样，如果遭受一样武装到牙齿的敌军呢？他开端认识到应当让麾下的将士去经历厮杀。而不是圈养式的练习。

军队的将士学习诗歌并不是为了素养。中原民族是一个《诗》的民族，吟诗是一种情操，哪怕大字不识的人听到旁人吟诗也会有莫名的高兴情感。在很多时候，军队学习诗经是在练军歌，将近千年的稠密汗青内里，诗经的每一首诗词都有它的含义。

而仿佛这么做还真的很有结果？有节拍的音乐对人的表示性非常激烈，只要节拍合适节制士卒的迈步一点都不困难。

将台之上的吕哲离得太远看不见黔黎的表示。实在对他来讲音乐是糊口中的平常之物，不会了解当下的人听到音乐的那种升华和打动。他看到军队被陡峭的战鼓声指引迈步的节拍时，脸上暴露一种诡异的恍然大悟。

在战国期间，每一个国度的正规军都会接受几样教诲，除了操演、布阵以外学习诗经内里的诗歌也是其一。

“我喜好如许的场面。”吕哲看着堕入狂热的军民扭头对冲动得满脸通红的翼枷说。

四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！

有节拍的战鼓声奏响时，初度听到这类音乐的统统人都是愣了一下，跟着战鼓和号角的齐奏变得浩大和短促时，他们情不自禁地瞪大眼睛看向将台，那边有五十个鼓手扭动着尽是汗水的手臂敲击战鼓，将近百名号手排成直列的一排双手抬着号角。

此时现在，《小戎》所代表的含义是，南郡的父老乡亲们翘首以盼，等候出征将士缉获战利品返来。

吕哲为了明天但是足足折腾了好几天赋让乐工将乐谱给弄了出来，然后又让乐工去教诲鼓手和号角手，排练了近一个月的“乐队”总算在明天不负众望当着近三十万人的面奏出《战鼓》的旋律。

“火绳枪期间的‘排排站枪毙’不就是操纵鼓乐来保持行列的吗？”吕哲风俗性地摸着下巴：“我一向走入误区了啊，以为练习军队是一个没有两三年难以操控的困难。练习士卒布阵当然也能够操纵鼓声来节制士卒的整齐迈步，用节拍来保持全部军阵的完整性？”

有了季布的遭受，轮到义兼时天然晓得是该如何做，他先是说出巨量的斩获来引发黔黎们的喝彩，而后才说出缉获多少的战利品。

代表黔中调派军的季布是第一次遭受如许的场面，他底子不晓得应当如何做，起先底气不是那么足地先容战果，说到缉获的数量时黔黎们发作出了震天的喝彩。黔黎的回应让他愣了一下声音也终究变得宏亮，脸上带着对劲地先容斩获多少多少的蛮人首级。

黔中郡的百越部落另有很多，平原地带的百越部落是被剿灭洁净了，但是山区中那些不好剿除的山越另有很多，这恰是合适的练兵工具。

ps：这是两章的第一章。

布阵的四万士卒齐唱《国风?秦风?小戎》结束就静了下来，站在将台之上的吕哲再次表示号角手和鼓手筹办，如果听得懂的人在场，那清楚是一首大鼓之音的《战鼓》。（ps：摸索见龙卸甲的配乐《战鼓》，酷狗音乐和土豆皆有。别的建议听听那首《见龙卸甲原声音乐之凤鸣山》对于名誉来讲这才是音乐，当下的那些风行乐都是噪音）