第一卷风云动第四十七章这是要命啊[第1页/共3页]

宋应星微微一笑：“草民不但晓得，还清楚其制作之法。”

朱由校喝了口茶道：“宋应星，这么说吧，如果有人中了，铅毒、水银之毒等，也就是说中了各种金石之毒，身材味有反应。”

不过朱由校还是不断念肠问道：“你是如何晓得这些的？另有，为何你之前奉告朕，风磨铜乃黄金和铜制作而成，为何不直接说出风磨铜的道家制作之法？”

宋应星被带上堂后，朱由校也没有废话，直接把制作宣德炉的体例奉告了他，让他想想目前另有没有能够重制宣德炉。并且警告他，如果敢把这事说出去，会让他痛苦一辈子。

“宋应星，你妖言惑众。怎敢如此棍骗皇上？”郑贵妃虽已是黄土埋了半截的人，但仍然不怒自威。不过，她并不晓得，宋应星是个连皇上都敢揍一拳的人…

因为佛教的《五分律》一书成书于刘宋（420-479）期间，上面明白记录不准利用金银七宝、牙、铜、石、木的钵，仅准予利用铁钵、瓦钵、苏摩钵。且刘宋以后到《西纪行》之前，都未曾见紫金钵盂的笔墨记录。

礼部主事贺烺这时再次站出来道：“皇上，微臣也请陛下收回成命。宫中之事多有隐晦。如果传至官方，被人牵强附会都是小事，如果被故意人操纵。那会变成大祸。”

“那如果在香炉内安排辰砂，以香焚其上呢？”朱由校诘问道。

宋应星想了想道：“铅中毒之人，表面与凡人无异。但中毒之人会脾气大变，烦躁易怒，并有腹部枢纽疼痛，并且对其生养也有较大影响。”

赵南星一看皇上的神采不善，如果东林再强行胶葛下去，必将激发皇上肝火。本日东林本已失势，如果再被攻讦为不尊上命，本日东林的败局就将完整必定。因而他暗中表示东林不要再说话，同时暗中筹办第二轮的守势。

叶向高进言道：“皇上，此事乃皇宫秘事，不宜让外人晓得。臣恳请皇上收回成命。”

朱由校想了想又问道：“如果在以道家之法制作的宣德炉内焚香的话，会产生甚么结果？”

宋应星闻言轻咳一声道：“皇上，草民自幼爱好金石之术，却并非为了炼丹，而是察看各种金石融会以后的反应与表示。是以常与道家炼丹之士交换。以是晓得这风磨铜之事。至于为何不对陛下讲出道家制作风磨铜之法，启事和宣德炉仅仅制作三千件的事理是一样的。

唐天宝九年（750）前后，道家有一本书名为《金石灵砂论》。道家张真人就在书中明白提出了药金为上金，而天然金为下金。此中药金制作之法，与皇上您奉告我的分歧。是以制作药金之法应当早在唐之前便有。

而以药金异化铜汁制作香炉之法，呈现的时候并不长。皇上您刚才说的紫磨钵盂也称紫金钵盂。呈现于万历二十年（1592）《西纪行》一书记录，这之前的佛教记录是没有的。

宋应星眨了眨眼睛道：“陛下，固然不知是何人所为，但其人必然笨拙无知…”

万大夫想了想说道：“如果是铅中毒呢？”

宋应星拱手道：“怎敢劳烦老先生如此客气。宋某这就讲来。水银中毒者多有头昏，头痛，失眠，多梦，其情面感冲动易怒，常伴随热面霞红，多汗等症状，并有男性服从低劣等。”

是以综合考虑，紫金钵盂呈现的时候，应当是在宣德炉呈现以后，也就是宣宗以后才有能够呈现，因此说紫金钵盂乃佛教之无上妙品，不如说是大明佛教的无上妙品。”

谁料此话一出，群臣炸锅了，尤以东林跳得最高。甚么东华门唱名才乃真男儿，甚么君子以读书为最高兴趣，甚么书中自有黄金屋等等各种之乎者也，瞬息间就将朱由校淹没了。