第五章[第12页/共13页]

门生们惊奇于陈寅恪的博学，对他讲堂上的博古通今、学贯中西佩服得五体投地。但他们不晓得，就是如许一名有深厚知识储备，完整能够信手拈来便讲完一节课的“活字典”，却在备课室当真到了极致。

1967年，陈寅恪因病医治无效在广州去世。这位中国国粹研讨史上灿烂的明星毕竟不敌生命的脆弱而陨落、流逝。那些厚重的册本还在湖南的房间里存放着，送走丈夫的唐筼单独一人坐在书堆里发楞。面对生射中最首要的那小我的逝去，唐筼的心仿佛被掏空了普通。那种熟谙的气味还在氛围中伸展，熟谙的面孔却再也见不到的痛苦如啮咬的蚁虫在唐筼的伤口上越钻越深。

一门五杰，人文渊源好传统

有一天，陈寅恪在老友、体育西席郝重生家中做客，郝重生偶然中提及本身女友的义姐画了一幅极妙的画作，但上面写的“南注生”三个字却甚是奇特。陈寅恪听到老友的描述，心中一下对这个作画之人充满了神驰和敬佩。他向老友解释道，“南注生”是台湾巡抚唐景崧的别称，能以此名落款的女子定然是唐景崧的孙女。

思惟的自在是父亲陈三立付与陈寅恪贵重的财产。陈寅恪还是个学童时，父亲陈三立就不要求他应科考、求功名，而是要求他博闻强识、学而有成，是以，陈寅恪并没有插手乡试这般的科举测验，而是在十三岁时便出了国，展转悠历多国后才返国。父亲的这个主张让他跳出了文凭的条条框框，自在地学习各种喜好而风趣的知识。在哈梵学习时，他曾是闻名的“哈佛三杰”之一，但他却并没有在那边获得一张文凭。在他看来，学要能够致用，他在一个闻名学府里听遍了统统课程，感觉知识储备充足让他走出校门时，他便分开到另一处重新开端学习的过程，就算这里的学位证书唾手可得，他也不会因为一张证书而停下肄业的脚步。用明天的目光看陈寅恪的经历，他的“率性”仿佛有些好笑，但如此率真随性的脾气却让他博览全书，而他也是以成为远近闻名的“活字典”，终究成了文史上一个不成多得的大师。

作为王谢以后，唐筼并没有设想中的娇气，这一点或许和她的家属持续了祖父的固执品性有关。和大门不出二门不迈的内室蜜斯分歧，唐筼读书识字后挑选的学习专业竟然是金陵女校体育专业。如果说体育精力培养了唐筼的固执多少有些牵强，但这类等闲不言败的职业风俗却的确为她与陈寅恪此后的磨难糊口带来了对峙下去的勇气。

和陈寅恪一起到过柏林的赵元任一向记得这个学术上的痴人喜幸亏午餐时点一盘炒腰花下饭。在清华相逢时，陈寅恪与赵元任同住期间，他特地叫厨子做这道菜为老友拂尘，谁知直到这顿饭吃完，陈寅恪的筷子一次也没沾到这盘菜。赵元任非常惊奇，陈寅恪却非常淡然。他奉告老友，本身一向以来都不喜好吃腰花，在柏林之以是每天点这道菜下饭是因为腰花是德国最便宜的食材，唯有如此，他才气省下钱来采办更多的册本查阅、研讨。

望族陈家·

古板在所不免，无果也顺理成章，但他却硬是用本身的倔强和对汗青的爱幸亏庞大的史猜中获得了看似不成能的研讨结论。蒙古源自那边、李唐家属的兴衰、府兵制从何而来这些向来没有人研讨过的题目在陈寅恪的研讨下终究以惊世骇俗的面孔闪现在世人面前。自成一家的学说招来质疑，他却还是据理对峙，从不让步。