第六章 民の丧钟（下）[第2页/共7页]

叔父吃侄女。据民政局离休干部葛现德回想，其故乡城父公社葛鱼池出产队有一名社员，吃了其侄女的肉。1960年，其兄嫂身后，一个不满10岁的侄女被其收养，不久侄女饿死，被其吃掉。因吃人肉，精力严峻，得病多年。

此时，该国都城巴黎以外，很多被搜刮地区早已是天国般气象。饿死人早就是是斯通见惯的事情了，乃至整村整村饿死都是很平常的。前文提到的一下午共杀11人的变态杀人狂胡茂昌就在这一期间死了，是饿死的。他们地点地区每人只要那丁点配额，有钱也买得不到粮食和副食品，杀人犯报酬也是如许。传闻这家伙死的时候，手里还攥着一堆钱——群众反动元。这类逗比货币从一开端活着界范围内就是一种笑话，阿谁时候的群众反动元在巴黎共和国海内也已经是废纸一张了。这个取消鼓吹典范的死尸就横在家里，直到化为狼藉的骨架都没人收尸。没了地主富农带领农业出产，粮食比年歉收，可给当局的粮食供应却不能少。这些喝多了迷魂汤的反动虔诚粉丝把口粮都给了当局，作为粮食出产者的本身却食用粮食代用品。因而，在那场饥荒中，这个村全村死了个精光。

这是汗青实在事件，就在上个自称要实现当代化的世纪。据传在当今的朝咸，另有人把人肉做成咸肉。

据古城公社沼北大队原副大队长、党员马占坤回想：1960年春，该大队河西王村多户农夫吃人肉。大队多次查抄屡禁不止。王某的母亲屡教不改，被大队书记耿某打后送公社“火箭营”关押致死。

面对各地饿死人的警报，文件又来了。产文件的人吃很多产量也天然高。呵呵。

这公允吗？？这不公允！！因而乎，以诚恳忠诚勤奋著称的本地人拿起了兵器，为了有口饭吃，为了不被饿死，抵挡，暴动，抢粮食，或者说拿回本来属于本身的粮食。

为了鞭策代食品活意向纵深方向生长，各级当局还用召开“用饭大会”或“节粮先进个人、先进小我表扬大会”的情势鼓吹代食品的优胜性。实在，“绿水”（大众称小球藻为绿水）能够代替猪饲料本来就是荒诞的，人食用这个底子不成能吃饱，其他的代食品也根基是近似的玩意。

梁志远的一个亲戚吃了死去的儿子，佳耦腹泻病危，其婶母说他们不该吃人肉。他说：“甘心一顿吃饱死，不肯长饿活着生。”成果两佳耦灭亡，百口7口人死去5口。

在C26年10月，靠近该国最后的一段汗青期间内，鼓吹部分将代食品的“优胜性”推到了极致，“乃至说得比真粮的营养代价还高”。他们说，双蒸饭易于消化，更易于阐扬食品的营养代价，是对人类炊事布局鼎新的严峻进献；小球藻、精制淀粉则不含胆固醇，无益于制止心血管疾病。

所谓调和公社的人死的死，跑的跑，就剩下些妇女小孩，没人干活。多数公社食堂吃的饭早就不成样了，很多就是把不剥皮的红薯切成小块，再配上红薯叶子煮，开饭时一小我给舀一瓢，那一瓢有两碗。但是当时候人们饿极了，别说两碗稀汤，五碗都不敷喝。绝大多数人都有浮肿病，神采黄，浑身肿，不拄棍子都站不稳走不动。只要把握实权的干部多吃多占脸上光堂些。人们下地干活时，都能看到很多低矮的新坟头。乡亲们说，饿死的人太多了，哪另有那么多棺材，死的人都是挖个坑软埋。人们饿的有气有力，坑也挖不深，坟头也就不大。厥后死的人更多了，有的一家饿死三四口人。死的人多，大人小孩都没人埋，也饿得没力量抬死尸挖墓坑了。